春秋时楚国人。他认为中原地区的儒士“明乎礼义而陋于知人心”，因而不屑于与他们相见。孔子与他会见过但没有与他交谈，认为他是能体现天道的人。见《庄子·田子方》。后因以代指有道的高士。李白《送温处士归黄山白
见“老莱衣”。
形容多。韩愈《初南食贻元十八协律》：“蠔相黏为山，百十各自生。”
【介绍】：杜甫作于天宝五载(746)春，时在长安。上四盛赞李白诗才，下四抒发怀念李白之深情。浦起龙曰：“此篇纯于诗学结契上立意。……四十字一气贯注，神骏无匹。或以‘细论文’为讥其才疏；或以为别后悟入，
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。懿宗时人。咸通中曾应进士试。有《月中桂树》诗，写应举失利之哀。《全唐诗》仅存此诗。事迹见所附小传。
相传东汉叶县令王乔有神仙术，每月朔望，都从叶县到京师来，朝廷中奇怪他来往频繁而不见车马。后来发现每当他来时都有两只野鸭飞来，用网捕下野鸭，变成一只鞋子，乃是赐给尚书官属之履。见《后汉书·王乔传》。后用
【介绍】：柳宗元作。此诗写于贬滴永州期间。意谓永州盛夏湿热的气候如酒一般令人晕醉。独卧榻几，开窗熟睡，别无声响，唯有山童的制茶声。诗境恬淡清绝，别无尘扰，然于此高逸情致之外，似不无孤寂之感。清黄叔灿《
香草和臭草。喻指贤愚、美恶等。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》：“因疾鼻又塞，渐能等薰莸。”
《庄子·外物》篇讲人若过于忧虑、痛苦就会导致心火上升。韩愈《次邓州界》：“心讶愁来惟贮火，眼知别后自添花。”
【介绍】：王维作。题下原注：“时为文部郎。”玄宗赐百官樱桃在天宝十一载(752)四月一日，维时任文部郎中，作此诗记之。首联记赐樱桃之事。中二联言所赐樱桃新且多，见君主敬礼臣下。尾联写宫中备有饮料，无须