古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
《古诗十九首·客从远方来》：“客从远方来，遗我一端绮，相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。”后因以“投胶”比喻爱情或友谊牢固不可分。杜甫《陪
【介绍】：白居易《新乐府》五十首的第二十九首，一作《红绣毯》。此诗通过宣州进贡红线毯一事，既为织工无衣无食而忧，又对太守之流一味献媚讨好的卑劣行径加以讽刺，更暴露了皇帝为自己享乐不顾人民死活的罪恶。结
农历月初的月亮。因此时月光微弱，故称。李群玉《初月二首》之二：“凝颦立户前，细魄向娟娟。”
【生卒】：665～713【介绍】：俗姓戴，字明道，永嘉(今浙江温州)人。初出家于本州龙兴寺，后往谒六祖慧能，留宿一觉而悟禅法，时人呼为一宿觉和尚。卒谥无相大师。《宋高僧传》、《祖堂集》有传。作有《永嘉
①称继承先辈而做丞相的人。杜甫《哭韦大夫之晋》：“汉道中兴盛，韦经亚相传。”参见“韦贤”。②唐代对御史大夫的尊称。权德舆《和李大夫西山祈雨因感张曲江故事十韵》：“亚相冠貂蝉，分忧统十联。”
【介绍】：五代十国时，世传花蕊夫人有三：一为前蜀主王建妃，为成都人徐耕次女，因其姊亦为王建妃，故称小徐妃，又号花蕊夫人(约883—926)，封为贵妃，生后主王衍。衍即位，册封为顺圣太后。咸康元年(92
不料。曹邺《筑城三首》之三：“不知城上土，化作宫中火。”
吴汝煜著。陕西人民出版社1988年1月出版，20．4万字，为《中国古代作家研究丛书》之一种。全书共分十四章：一、刘禹锡——中唐独树一帜的优秀诗人；二、民族、籍贯和家世；三、少年时代；四、丈夫无特达，虽
几处，多少地方。薛能《题逃户》：“几界事农桑，凶年竟失乡。”