东晋名士戴逵字安道，不事权贵，武陵王召其鼓琴，遂破琴对使者说：“戴安道不为主门伶人!”见《晋书·戴逵传》。后作为有气节和操守的典型。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”
本指色彩像贝一般美丽的织锦。比喻罗织成辞、诬陷他人的谗言。典出《诗·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。”郑玄笺：“喻谗人集作己过以成于罪，犹女工之集采色以成锦文。”李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“一
见“灵和殿”。
尚永亮著。台北文津出版社1993年出版。本书原为作者的博士论文，出版时删去《元和贬谪文学的生命层级和美感效应》一节。全书主要包括四部分：上篇《元和文化精神与五大诗人的政治悲剧》；中篇上节《五大贬谪诗人
【介绍】：见李赞华。
司空，指李绅。相传李绅曾宴刘禹锡，酒酣，李绅命歌妓送之，刘禹锡作《赠李司空妓》诗：“高髻云鬟官样妆，春风一曲《杜韦娘》。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”后因以“司空见惯”指经常看到、不足为奇。按：今
据《晋书·张华传》载：雷焕曾在豫章丰城县狱地下掘得太阿、龙泉二剑，雷焕送给张华一剑，自留一剑。雷焕死后，其子携剑过延平津，剑堕水化龙而去。后或以“剑化”谓人死亡。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之二：“凤
【介绍】：一作郭云，疑误。毘陵(今江苏常州)人。大历间与李纾、皇甫冉交往并酬唱。其诗《寒食寄李补阙》时人传为绝唱。《全唐诗》收此诗。
【介绍】：德宗贞元十七年(801)进士，余无考。《全唐诗》存诗1首。
蒋诩，字元卿，为兖州刺史，廉洁正直，因不满王莽专权，辞官归隐家居，于宅院中唯开三条路，只与羊仲、求仲少数知友交往，病死家中。见《后汉书·蒋诩传》。后因以“蒋诩径”为咏高士隐居之典。亦用为咏知友过访之典