火范文>历史百科>诗词百科>包茅入

包茅入

包茅,古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》:“尔贡包茅不入,王祭不供,无以缩酒,寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八:“包茅重入归关内,王祭还供尽海头。”

猜你喜欢

  • 共弊

    喻同甘共苦。语出《论语·公冶长》:“愿车马衣轻裘,与朋友共敝之而无憾。”张籍《赠殷山人》:“同袍还共弊,连辔每推先。”

  • 红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明

    【介绍】:白居易《后宫词》末两句。熏笼,罩在熏炉上的笼子。二句谓美艳的容颜还没消褪就失去了皇帝的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天亮。表现了宫女深深的哀怨,表现了诗人对宫女的深切同情。俞陛云评曰:“无穷幽怨,

  • 偷光

    指汉代学者匡衡年轻时凿壁借邻舍烛光读书事。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷二。后因以“偷光”为咏刻苦夜读的典故。元稹《献荥阳公诗五十韵》:“惜日看圭短,偷光恨壁坚。”

  • 许天正

    【介绍】:汝南(今属河南)人,高宗末至武后时为岭南行军总督陈元光副使,曾历参军、宣威将军。博识善文。《全唐诗》存诗1首。

  • 毗陵集

    独孤及著。全书二十卷,其中诗赋三卷、文十七卷。此书旧本久湮,明吴宽自内阁抄出,始传于世。后之抄本莫不渊源于此。《四库全书》即据江苏巡抚采进本著录。清乾隆五十六年(1791)赵怀玉亦有生斋刻本,除正集二

  • 翠龙

    传说中的鸟名。杜甫《雨》:“冥冥翠龙驾,多自巫山台。”

  • 自京赴奉先县咏怀五百字

    【介绍】:杜甫作于天宝十四载(755)十一月,时安禄山已在渔阳起兵叛唐,但消息尚未传至长安,杜甫由长安往奉先县(今陕西蒲城)探望妻子,沿途所见所闻所感,已预感到大乱将至,忧心忡忡,遂作此诗。全诗分三大

  • 智度师二首

    【介绍】:元稹作。智度,本佛家语,意为“大智慧到彼岸”。师是对僧人的敬称。诗写一代高僧生平之际遇转折。四十年前,僧乃一勇武超迈的将军,为平定安史之乱立下赫赫战功,而今则身披袈裟,遁入空门,与世隔绝。诗

  • 佯狂

    商代纣王荒淫无道,箕子进谏而不听,又不想让商纣王背上不听劝谏的恶名,乃假装发疯而隐遁。见《史记·宋微子世家》。后因以“佯狂”谓身处乱世而善于自保。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚献诗五

  • 谭宾录

    笔记。唐胡璩撰。是书十卷,杂记唐朝自太宗以下之史事。“谭宾”云者,乃记录宾客谈论之意。书中保存了不少有价值的史料,描述亦生动可观。其中关于“用番将”、李义府、李林甫、杨国忠、郭子仪、赵涓等记载,为新、