相传匡俗为殷周之际人，兄弟七人学仙得道，结庐隐居于南障山，后因称南障山为匡山、匡庐，尊匡俗为山神。无可《寄题庐山二林寺》：“江微匡俗路，日杲晋朝松。”
战国楚大夫。《史记·屈原贾生列传》：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。”李商隐《宋玉》：“《楚辞》已不饶唐勒，《风赋》何曾让景差。”
古代传说，汉武帝朝臣东方朔曾三次偷西王母的仙桃。见《汉武故事》、晋张华《博物志》卷八。后因以“偷桃”用为典故咏东方朔或咏桃、樱桃事。柳宗元《摘樱桃赠元居士时在望仙亭南楼与朱道士同处》：“蓬莱仙客如相访
【介绍】：苏颋作。胡应麟评此篇云：“气象冠裳，句格鸿丽。”(《诗薮》内编卷四)可谓知者之言。综观全诗，皆为颂圣之语，物象之雄奇，氛围之祥瑞，莫不紧扣皇恩浩荡之题旨。范围既定，语固豪迈，境界终难深沉。
相传伊尹为接近商汤，隐身为奴，身负鼎俎为商汤以盐梅调和五味，商汤知其贤，用之为相。见《韩诗外传》卷七。后用为咏宰相之典。亦用以咏梅。温庭皓《梅》：“莫贪题咏兴，商鼎待盐梅。”
即河上公。崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》：“关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。”参见“河上公”。
【介绍】：寒山作。为《诗三百三首》其三十一。诗描绘了寒山上的寂寥景色，山道幽远，涧谷冷落，有鸟无人，风吹雪积，四季阴冷，凄寂异常。每句都以叠字开头，在唐诗中较为少见。
在河南省孟州城西北韩庄村北。此地北望太行，南临黄河，穆宗长庆四年(824)韩愈卒后葬于此。墓冢高达六米，周长近十八米，有砖石围墙。松柏蓊郁，枣树成林。墓前有韩愈祠。院内还有四个龙盘虎踞碑楼。孟州小韩庄
本为三国魏荀攸之妾的小名。见《三国志·魏志·朱建平传》。后用为他人妻妾的代称。亦作“阿鹜”。李縠《醉中袭美先月中归》：“休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。”
即《紫芝歌》。钱起《题玉山村叟屋壁》：“却思黄绶事，辜负紫芝心。”参见“紫芝歌”。