汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》载，吴王阖闾的爱女滕玉死后，吴王举行厚葬，舞白鹤于吴市中，令万民随而观之，并将围观百姓与鹤引入墓门，触发机关而闭于墓穴中，为滕玉殉葬。后因用作咏生殉或咏鹤之典。武三思《仙鹤
喻指仕途凶险。或喻蒙冤被害，后悔莫及。李白《行路难三首》之三：“陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。”亦作“上蔡呼鹰”。李白《留别王司马嵩》：“呼鹰过上蔡，卖畚向高岑。”参
《史记·留侯世家》载：张良游下邳圯上时，遇褐衣老父堕履圯下，老父命张良取履，并长跪着给他穿上。老父曰：“孺子可教矣。”遂教他《太公兵法》。后以“跪履”表示虚心向长者请教。杜牧《洛中送冀处士东游》：“刘
即龙伯钓鳌。传说古时渤海以东海上有五座仙山，常随潮波上下往还，山所居之人诉之于上帝，帝命禺强派十五只大鳌，每三个一组用头顶戴五山，后来有龙伯国的巨人，一下子钓去了六鳌，于是五山只剩下三山。见《列子·汤
【生卒】：?—771【介绍】：唐代文学家。京兆万年(今陕西西安)人。初任滑州白马尉，以吏术知名。天宝五载(746)为河南采访支使。后官司勋员外郎。约乾元二年(759)授江西观察使。约宝应元年(762)
鲜红色。色如猩猩之血，故称。韩偓《已凉》：“碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。”
即鹊桥。民间传说天上的织女七夕渡银河与牛郎相会。喜鹊来搭成桥，称鹊桥。杜甫《哭王彭州抡》：“旷望渥洼道，霏微河汉桥。”
泛指富足华贵。语出《孟子·公孙丑下》：“晋楚之富，不可及也。”柳宗元《饮酒》：“彼哉晋楚富，此道未必存。”
湘女之神。或说即湘夫人。韩愈《答张彻》：“荒餐茹獠蛊，幽梦感湘灵。”
文集。五代窦梦徵撰。《宋史·艺文志七》著录窦梦证[徵]《东堂集》三卷。其集已佚。《全唐文》存文一篇。