【介绍】：
韩愈作。此诗作年说法不一。方崧卿云：“当为元和十一、二年间作。”(《韩集举正》)钱仲联据“撞钟吹螺闹宫庭”等语，将此诗系于元和十四年(819)，以为此诗之意正在谏迎佛骨事。唐时颇重佛道，以致佛寺道观遍布，而长安尤胜，王公贵胄、皇族后妃，无不迷于二教，此诗借女道士华山女以姿色取胜于讲佛法之僧，其讽刺两教之意较明。诗先叙佛徒讲经，用尽种种方法，使“听众狎恰排浮萍”；而黄衣道士讲法，则“座下寥落如明星”。次叙华山女以其浓妆艳服登坛演诀，就一下子摄住人心，以致观中人满，佛寺人迹扫除。末叙姿色惊动宫闱，倾倒豪家年少，正喻道观中男女隐秘之事，讽意自见。韩醇评云：“诗虽记当时所见，然意盖指一时佛光之盛，排斥之意寓于诗。”(《昌黎先生集注》)
在江苏省南京市。古白鹭洲在南京城西三里长江中，后江水北移，泥沙淤积，洲陆相连而湮没。其址约在今莫愁湖西岸至上新河一带，因洲上常聚许多白鹭，故名。李白《登金陵凤凰台》诗有“三山半落青天外，一水中分白鹭洲
【介绍】：李白《夜下征虏亭》诗句。岸边山花似姑娘美丽的莲腮，江中渔火似明灭的“流萤”，联想很富有诗意。绣颊，古时女子用丹脂饰颊，称为绣颊。江火，指江船的灯火。
【介绍】：见法宣。
【介绍】：生平无考。《全唐诗》存诗2首，其《早行遇雪》又作贯休诗。
【生卒】：?—855?【介绍】：唐代散文家。字述圣。湖州长城(今浙江长兴)人。元和九年(814)进士及第。历户部员外郎等职，会昌元年(841)迁司门郎中、史馆修撰。五年(845)，以谏议大夫知贡举，迁
佛经中所说五眼之一。指人间肉身之眼。后用以指凡夫俗人之眼。王建《田侍中宴席》：“虽是沂公门下客，争将肉眼看云天。”
【介绍】：骆宾王作。诗由辽州军情紧急，郑氏慷慨赴边，着力塑造了一个弯弓搭箭、策马佩剑的英雄形象。尾联反用荆轲易水悲歌典故，勉励友人立功报国，应不虚此行。诗中借景谐物，如以“柳叶”喻箭靶，“桃花”暗谐桃
指章仇兼琼。唐鲁郡任城人。天宝五载，章仇兼琼以剑南节度使为户部尚书，故称。李白《答杜秀才五松见赠》：“闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。”
①指向长。向长，后汉朝歌人，字子平，为名隐士。王维《游李山人所居因题屋壁》：“药倩韩康卖，门容向子过。”②指晋向秀。刘长卿《哭魏兼遂》：“沉舟悲向子，留剑赠徐君。”
秦末楚汉相争时，韩信最初未被刘邦重用，感到怀才不遇，曾逃跑，被萧何追回，最终拜为大将。事见《史记·淮阴侯列传》。后用“追韩信”为重用人才的典故。杜甫《宴王使君宅题二首》之一：“汉主追韩信，苍生起谢安。