佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【生卒】：?—937【介绍】：一作钱元球、钱传球。杭州临安(今浙江杭州)人。吴越武肃王钱镠子。曾任镇海军节度副使、静海军节度使、中书令等职。封大彭县侯、扶南侯。天福二年(937)三月，被弟文穆王钱元瓘
【介绍】：见玄寂。
【介绍】：大历中为御史。在湖南曾与怀素交往，有诗《题怀素上人草书》，《全唐诗》收此诗。
《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”后以“抱柱”为信守诺言的典故。李白《长干行二首》之一：“常存抱柱信，岂上望夫台。”
首席。无名氏《霅溪夜宴》：“向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君王之座头。”
古曲名。晋潘岳《笙赋》：“辍《张女》之哀弹，流《广陵》之名散。”后因亦代指善奏乐的女子。李商隐《拟意》：“怅望逢张女，迟回送阿侯。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中、咸通中，累举进士不第。有俊才，负奇节。为诗师法李贺，颇涉狂怪，耸动当时。代表作《对酒》较有名。其余轻巧之词甚多。作品多佚。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐摭言
【介绍】：①行七，河南(今河南洛阳)人。肃宗、代宗时在世。家贫卖履，妻嫌其穷丑而去。曾两为李勉宾僚，又任太子司议郎、监察御史。后隐居而终。博学工诗，与杜甫、岑参、元结等相友善。杜甫称其“豪俊”。《全唐
清文昭编。一名《唐贤三昧集前正续后编》。文昭，字子晋，号芗婴居士，自署北柴山人，为清宗室。有《紫幢轩诗》。《广唐贤三昧集》，十卷。乃是将王士禛《五七言古诗选》、《唐贤三昧集》、《十种唐诗选》、《唐人万