谓华美的文章。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“雕章五色笔，紫殿九华灯。”
清刘邦彦重订。邦彦，约清康熙年间人。《唐诗归折衷》，四卷。刘氏在钟惺、谭元春原选、唐汝询原批《唐诗归》的基础上重加选录校订，以成此书。录存唐人107家诗305首，诗下既保留钟、谭两家评语，又附录唐氏、
供奉天子祖庙以为祭品的牺牛。庄子曾以之为喻，比喻高官厚禄之人虽享受荣华富贵，也不过是君主的牺牲品。见《庄子·列御寇》。韩愈《寄崔二十六立之》：“孤豚眠粪壤，不慕太庙牺。”
四处搜求。聂夷中《燕台二首》之一：“自然乐毅徒，趋风走天下；何必驰凤书，旁求向林野。”
【生卒】：783～848【介绍】：字继之，小字庆门，行三。弘农(今河南灵宝)人，生于扬州(今属江苏)。幼即能文，贞元十八年(一说二十一年)进士，文宗时拜相，与牛僧孺等结党，排斥异己。武宗时罢相，官终吏
三国魏时，徐州刺史吕虔有一佩刀，相面的人认为有三公之命的人才可佩挂。吕虔便把此刀赠给了别驾王祥。后王祥又把刀送给了王览。事见《晋书·王览传》。后因以“赠宝刀”为赞咏别驾或三公的典故。李白《赠华州王司士
【介绍】：见姚合。
【介绍】：李白《秋夕旅怀》诗句。浮云，象征旅人的漂泊无定。“月是故乡明”，明月引起旅人的思乡之情。二句借景以抒秋夜羁旅情思。
《韩非子·外储说左上》以宋人假称能在棘刺上刻猕猴的骗局来比喻游说之士多虚假之言。后因以“猴雕刺”作抨击诡诈弄权之典。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“斗巧猴雕刺，夸趫索挂跟。”
【介绍】：营道(今湖南道县)人。少曾因家贫不能输税而系狱。后唐长兴二年(931)进士，归事楚为天策府学士。后出为全州刺史，又改衡州刺史。能诗，与当时湖南名诗人齐己、沈彬、廖凝齐名。《十国春秋》有传。《