僧侣受戒出家后的年数。亦称“法腊”、“戒腊”、“法岁”等。以每年夏安居结束的七月十五日为岁腊结束之日，十六日后始为“新岁”。贾岛《寄无得头陀》：“夏腊今应三十余，不离树下冢间居。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。昭宗时，拯尝与考功郎中苏璞叙宗党，后因温卷误触忌讳，遂为璞所怒。拯学孟郊为诗，所作如《织妇女》、《医人》、《水旱祷》、《蜘蛛谕》等颇能反映生民疾苦，讽世劝善，然思
即桃李不言，下自成蹊。语出《史记·李将军列传论》。独孤及《同岑郎中屯田韦员外花树歌》：“君家自是成蹊处，况有庭花作主人。”顾况《瑶草春》：“露桃秾李自成蹊，流水终天不向西。”
【介绍】：见杨知至。
古代谶纬家认为，一向混浊的黄河水如呈清澈，乃是圣君临世，天下太平的祥瑞之兆。见《易纬·乾凿度下》和晋王嘉《拾遗记·高辛》。后因以“河清”作称颂君圣世明之典。张说《东都酺宴》：“人间知几代，今日见河清。
【介绍】：唐无牟融其人。《全唐诗》录其诗1卷，计69首，皆未见于唐宋典籍。诗歌风格亦不类唐诗，疑为明代书贾取元、明人诗所伪造。
【介绍】：字德言。会稽(今浙江绍兴)人。生卒年不详。康希铣兄。武后朝，任右台侍御史。中宗、睿宗朝，任修书学士。著有文集十卷、《累璧》十卷、《词苑丽则》三十卷、《海藏连珠》三十卷，见颜真卿《康使君神道碑
即白身人。谓无功名或无官职者。徐凝《自鄂渚至河南将归江外留辞侍郎》：“欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。”
谓佛之德。道恭《出赐玄奘衲袈裟应制》：“福田资象德，圣种理幽薰。”
易君左著。是书重在研究杜甫的政治思想、人生观及文艺观。1940年重庆独立出版社出版，为《民族论坛丛刊》中的一种。