火范文>历史百科>诗词百科>古悠悠行

古悠悠行

【介绍】:

李贺作。此诗写的是悠悠不尽的时光,故题为《古悠悠行》。唐宪宗喜好神仙,妄求长生,贺因作此诗以讽之。如清人姚文燮所说:“宪宗之妄求长生,由不明始终昼夜之理也。日月递更,流风不异,古今岂有尽期耶?陵谷之变,是即消长之常。莫高如秦桥,而鱼沫可吹;莫坚如铜柱,而流浪可消。足知世间未有久而不化之事。谁谓长生真可致乎?”(《昌谷集注》卷二)诗中对宇宙的无限性、大自然变化的永恒性,对新陈代谢的规律都有所认识,闪耀着朴素的辩证法的光辉。当作于在长安任奉礼郎时。

猜你喜欢

  • 干将

    (—jiāng)古剑名。相传春秋吴干将、莫邪铸雌雄二剑,分别以自己的名字命之。吴王视为至宝。亦泛指宝剑。薛能《嘉陵驿》:“干将磨欲尽,无位可酬恩。”

  • 忆匡一师

    【介绍】:李商隐作。见《忆住一师》。

  • 投湘浦

    指西汉才士贾谊遭谗被贬长沙事。见《史记·屈原贾生列传》。后借以喻指贬迁。耿?《赴许州留别洛中亲故》:“幸免投湘浦,那辞近汝坟。”参见“投湘赋”。

  • 贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明

    【介绍】:韦庄《与东吴生相遇》诗句。感叹世态炎凉,对造成社会贫富悬殊的统治集团表示了不满。

  • 张文昌

    【介绍】:见张籍。

  • 孤松宜晚岁,众木爱芳春

    【介绍】:陈子昂《送东莱王学士无竞》诗句。众木皆于春日繁茂,唯有孤松于岁暮更见坚贞。诗以孤松互勉,自喻喻人。

  • 颜冉

    孔子弟子颜回和冉耕的合称。二人皆以德行著称。贯休《上杭州令狐使君》:“颜冉德无邻,分忧浙水滨。”

  • 至七里滩作

    【介绍】:李嘉祐作。七里滩,一名七里濑,在浙江桐庐严陵山之西。李嘉祐贬鄱阳宰四年,或曾到过七里滩。诗中“于越”,当为“干越”,即饶州余干县干越亭。余干与鄱阳同属饶州。此诗言秋日黄昏,到此水驶如箭,壁立

  • 古风(黄河走东溟)

    【介绍】:李白作。诗人有感于时光流失,青春不再,愿乘龙升天,追回时光,永葆青春的容颜。表现出一种浪漫的情怀。萧士赟云:“古诗欲用世而留名,太白则欲学仙而离世,其见趣又出乎流俗矣。”(《分类补注李太白诗

  • 高阳池

    池名。在湖北襄阳。本名习家池,晋征南将军山简镇守襄阳,常临此池饮酒,大醉而还,因更名高阳池,取“高阳酒徒”之意。见《晋书·山简传》。后因以“高阳池”、“高阳宴”为咏襄阳宴饮之典,或泛咏饮酒。李峤《酒》