【介绍】：张谓作。这是一首赠别之作。韦郎中奉使入蜀，置酒相送，谓作此诗赠别。首联言因钦限逼迫，使车速发，乍会遽散，旋即阔别远隔，故不能欢饮笑歌也。中间二联述途中情事。三、四言情，“随雁去”、“听猿多”
【生卒】：?～729【介绍】：字元固，湖州长城(今浙江长兴)人。世客冯翊(今陕西大荔)。进士及第，为汾州参军事，迁万年主簿。圣历时为东都留守判官，专主表奏。预修《三教珠英》，书成，迁司封员外郎。开元十
王良与伯乐的合称。二人为古代善驾驭马者与善相马者。常用以喻善于发现人才的人。贾岛《寄令狐綯相令》：“良乐知骐骥，张雷验镆铘。”
语出《左传·襄公二十一年》：“臣为隶新。然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”后用以喻制伏猛兽或消灭敌人。杜牧《雪中书怀》：“如蒙一召议，食肉寝其皮。”
指繁体的“凤”字。据南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》载：吕安往访嵇康，嵇康外出，康兄嵇喜出迎，吕安不入，在门上题一“凰”字讽刺之。因该字拆开即为“凡鸟”，借指庸人。王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》
清史流芳编。流芳，字兰署，生活于清康熙年间。《固说》，二卷。选录唐人五律、七绝145首。其中五律77首、七绝68首，以初盛唐名家居多。取诗固有定解、不可穿凿之意，名为“固说”，故诗后之注解评析，大都能
指杜甫之诗与韩愈之文。杜牧《读韩杜集》：“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。”后因之指诗文佳妙。
《采蘩》，《诗·召南》篇名。诗序以为其乃咏“夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣”。后因以“采蘩祀”谓女子出嫁且能克尽妇道。鲍溶《古意》：“恭承采蘩祀，敢效同东贤。”
【介绍】：唐代撰注家。字子实。陕州(治今河南三门峡市西)人。生卒年不详。隐居东海，为道士。贞观五年(631)，召至京师，加号西华法师。永徽中，流郁州。《新唐书·艺文志三》著录《老子道德经注》二卷、《开
【介绍】：齐州全节(今山东章丘西)人。生卒年不详。员半千孙。开元十年(722)进《太玄幽赞》十卷，召试及第，授散官文学，直弘文馆。十六年(728)，以能言佛道孔子者召入禁中相答难，屈其座人。《太玄幽赞