唐独孤及作。季子札，是春秋时吴王寿梦第四子，曾三次辞让王位，《左传·襄公十四年》、《史记·吴太伯世家》记其事。此文针对传统上肯定季札辞让的看法，指出季札的错误，展现了作者为国家大业而不顾个人私利的襟怀。首段指出季札三让王位是不孝、不公、不仁、不智。二段从“国之大经，实在择嗣；王者所慎，德之不建”原则出发，以吴季历、周武王贤于其兄而嗣位，与季札贤于其兄不肯嗣位相对比，指出季札让位是“徇名”，其结果是导致吴国走向灭亡。三段假设季札继位后“光启周道，以霸荆蛮”的前景，反证其让位错误。末段回应首段，总收上文，批判季札“洁己而遗国”，是吴国灭亡的祸阶，从反面显示作者的抱负。全文立意新颖，说理透辟，逻辑严密，论证有力。但把吴国灭亡完全归因于季札让位，未免偏颇。
【介绍】：王烈《雪》诗句。二句紧扣诗题，以烘托和夸张手法写雪。出句以半夜而疑心天晓的心理错觉写雪的光色之洁白；对句化用岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”之句，写出了大雪的奇
王曙著。见栗斯《唐诗故事》。
唐僧人。曾与杜甫等交游。杜甫《别赞上人》：“赞公释门老，放逐来上国。”
①傅东华著。为介绍李白与杜甫生平和创作的通俗读物，收在《国学基本丛书》之中，1934年上海商务印书馆出版。②石凯著。是书为介绍李白与杜甫生平及创作的少年儿童读物。1963年台北财团法人全知少年文库董事
散乱貌。张元一《嘲武懿宗》：“裹头极草草，掠鬓不菶菶。”
亦作“白苎”。①本谓白色苎麻，代指苎麻织成的布。张籍《白纻歌》：“皎皎白纻白且鲜，将作春衣称少年。”戴叔伦《白苎词》：“新裁白苎胜红绡，玉佩珠缨金步摇。”②乐府吴乐曲名。岑参《秦筝歌送外甥萧正归京》：
指宗炳。宗炳好佛不仕，时人称为宗居士。亦泛指好佛不仕的隐逸之士。李端《书志赠畅当》：“请问宗居士，君其奈老何。”参见“宗炳”。
比喻行动和目的相反，会劳而无所得。语本《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也……缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”贯休《行路难》之二：“负心为炉复
①白色衣服为古代平民服装，因以指平民或无功名、无官位的士人。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“白衣居士访，乌帽逸人寻。”张祜《戊午年寓兴二十韵》：“白衣逢圣主，青眼赖时英。”②特指送酒的差人
晋人顾辟疆的园林。故址在今江苏吴县。陆龟蒙《奉和袭美二游诗·任诗》：“吴之辟疆园，在昔胜概敌。”