仙女。唐五代诗文中多指冶妇或***。张子容《春江花月夜二首》之二：“交甫怜瑶佩，仙妃难重期。”
语出南朝齐释宝月《估客乐》诗：“郎作十里行，侬作九里送。拔侬头上钗，与郎资路用。有信数寄书，无信心相忆。莫作瓶落井，一去无消息。”后因以“瓶落井”指别离后杳无音信。刘复《长相思》：“何言一去瓶落井，流
三国魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”后用以寄托羁旅漂泊之思。刘沧《八月十五日夜玩月》：“中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。”亦作“乌鹊绕枝”。李华《海上生明月》：“素娥尝药
华山女神名。据南朝梁陶弘景《真诰》载：华山明星玉女居华山，服食玉浆。主峰山顶有玉女祠，祠前有玉女洗头盆。后用为咏华山之典。李白《西岳云台歌送丹丘子》：“明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。”
感激。王梵志《出家多种果》：“新人食甘果，惭荷种花人。”
①矿石名。古时道家常用为养生之药。钱起《过瑞龙观道士》：“石窦采云母，霞堂陪列山。”②性质、状态、色彩如云母的各种事物。元稹《酬乐天雪中见寄》：“镜水绕山山尽白，琉璃云母世间无。”此指冰雪。章孝标《方
助恶。元稹《蛒蜂三首》之三：“雷蛰吞噬止，枯焚巢穴除。可怜相济恶，勿谓祸无馀。”
《汉书·淮南王传》载：西汉淮南王刘安有文才，汉武帝命他作《离骚传》，早晨受诏，中午吃饭时就完成了。后因以“淮南食时”指敏于撰述之典。李瀚《蒙求》：“淮南食时，左思十稔。”
伊水和嵩山。白居易《晚归香山寺因咏所怀》：“吾亦从此去，终老伊嵩间。”
【介绍】：岑参作。见《行军诗二首》。