【介绍】：一作牛。字松卿，一字延峰。安定(今甘肃泾川)人。为牛僧孺之孙。乾符五年(878)进士。历官拾遗、补阙、尚书郎。五代时仕前蜀为给事中。为花间词派重要作家。《全唐诗》存其诗词33首。《全唐诗补编
即丈人观。杜甫《丈人山》：“丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。”参见“丈人观”。
范之麟、吴庚舜主编。湖北辞书出版社1989年出版，全书共上、下两册，281．4万字。这部工具书以《全唐诗》中的典故为诠释对象。凡属唐诗中引用或化用的史实、故事、神话、传说、典章名物，以及前代作品中有影
【介绍】：李商隐作。开封公指郑亚。唐宣宗即位后，务反会昌之政，迫害以李德裕为首的会昌有功将相，郑亚于大中二年(848)二月贬循州。此诗对自己昔日的恩主蒙冤远贬深表同情，既表示了对郑亚知遇之恩的感激，也
【介绍】：唐末僧人。僖宗时，曾在豫章讲经。昭宗时，游于台越之间。与齐己有交往。《全唐诗》存诗1首。
庞俭，东汉南阳人。少失其父，奉母居。凿井，得钱千余万，乃以二万钱求一老奴主持家务，后知老奴乃其父亲。见汉应劭《风俗通义》。李瀚《蒙求》：“庞俭凿井，阴方祀灶。”
春秋时息国国君夫人。《左传·庄公十四年》：“楚子如息，以食入享，遂灭息。以息妫归，生堵敖及成王焉，未言。楚子问之，对曰：‘吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言?’”后人们尊其为桃花夫人，故诗文中多用以
合身，合体。王梵志《不语谛观如来》：“称体宝衣三事，等身锡杖一枚。”
见“赤马船”。
《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉。”后以“大炉”指天地。亦指人世。杜甫《遣怀》：“拓境功未已，元和辞大炉。”