【介绍】：中唐僧人。曾于元和元年(806)春，以诗送日僧空海归国。《全唐诗补编·续拾》存此诗。
晋代嵇康、刘伶为人放旷，不修饰仪表，史书谓其“土木形骸”，意谓不注意仪表，形体象土木一样自然率直。见《晋书·嵇康传》、南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“土木形骸”比喻人自然率直，不矫柔造作。另：
诗体名。指从字形、句法排列、声律或押韵等方面别出心裁的诗歌作品。依明徐师曾《文体明辨序说》归纳，有拗体、蜂腰体、断弦体、隔句体、偷春体、首尾吟体、盘中体、回文体、仄句体、叠字体、句用字体、藁砧体、两头
见“丰城剑”。
①指松树。白居易《雪中即事答微之》：“润含玉德怀君子，寒助霜威忆大夫。”参见“大夫松”。②指屈原。屈原为楚三闾大夫。储光羲《观竞渡》：“大夫沉楚水，千祀国人哀。”
【介绍】：天水略阳(今甘肃秦安东北)人。生卒年不详。权若讷弟。高宗朝进士及第。历官河南县尉、长安县丞、翰林详定学士。能文。卒后，权德舆之父编其文为二十卷，安史乱中亡佚。今无作品传世。事迹见唐权德舆《唐
【介绍】：见王彦威。
古南海国名。周公时曾向周天子臣服，献白雉以表归顺。后因以“越裳”谓天下太平，四海归服。韩愈《琴操十首·越裳操》：“四海既均，越裳是臣。”
见“昼锦还乡”。
晋顾荣与张翰相善，顾荣喜好弹琴，死后，其家人将其生前所弹之琴置灵床上。张翰来吊唁，不胜悲痛，上灵床弹琴数曲，哽咽而去。事见南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》。后因以“援琴流涕”为悼念死亡亲友之典。陈子昂《