《汉书·尹赏传》：“长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧；城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。”后用为奸猾不法之典。陈子昂《感遇
佛教谓发愿求无上菩提之心。刘长卿《秋夜有怀高三十五适兼呈空上人》：“吾师几度曾摩顶，高士何年遂发心。”
在今河南开封市东南郊禹王台公园内。相传为春秋时师旷吹乐之台。汉梁孝王加以增筑，称明台，又因孝王歌吹于此，故又称吹台。明代成化十八年(1482)于其处建庙宇，称碧霞元君祠。后因开封常遭水患，人们怀念大禹
【介绍】：见齐己。
【介绍】：见邢群。
【介绍】：元稹作。此为诗人所写古题乐府组诗中之一篇。该诗通过对织妇为缴官府丝税辛勤劳作，甚至终生不得出嫁的悲惨命运的描述；揭示出战争给普通百姓带来的深重痛苦，同时，也揭露了军中将骄兵苦的不合理现象。言
罗兰编著。台北号角出版社1981年10月出版，收入《号角文库》。本书收辑了唐诗中所咏及的山川、古迹、名胜等人文景观和自然景观，并用照片和绘画呈现在读者面前。使唐诗中的情景形象化、具体化，亦使祖国美丽的
左云霖著。人民文学出版社1985年出版。该书是高适专门研究中第一部评传性的著作。全书共分四章，第一章记述了高适生活的时代背景，介绍了安史之乱前后唐王朝的政治、经济、军事概况，特别是对高适生活道路有所影
【介绍】：齐己作。描绘陈陶处士旧居景况。陈陶，晚唐诗人，长年隐居洪州西山，以读书饮酒吟诗为事。诗通过对陈陶旧居环境、景色的描绘，反映了陈陶处士生活的古朴和人品之孤高，也流露了作者的景慕之情。写景叙事错
指学仙修道之人。古代认为仙人以彩霞为衣，故亦称霞人。无可《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》：“坐石眠霞侣，秋来短褐成。”