在后
后来。施肩吾《仙客归乡间》：“井边不认梢云树，多是门人在后栽。”
后来。施肩吾《仙客归乡间》：“井边不认梢云树，多是门人在后栽。”
①谓内心。杜甫《回棹》：“宿昔试安命，自私犹畏天。”②谓自我爱护，为自己考虑。权德舆《送别阮泛》：“废业固相受，避嫌诚自私。”
【介绍】：孟浩然作。见《送杜十四之江南》。
①即庐山。白居易《题浔阳楼》：“大江寒见底，匡山青倚天。”②即四川江油市大匡山。亦名大康山。杜甫《不见》：“匡山读书处，头白好归来。”
【介绍】：杜甫上元二年(761)夏在成都作。诗写江涨，极有声势。吴瞻泰评曰：“此篇前六句皆实发江涨，结忽置身题外，虚神澹远，通体俱灵。”(《杜诗提要》卷八)
陈新璋著。广东高等教育出版社1996年出版。全书18．6万字，分为上下两编，上编题作：韩愈的生平。分12章介绍韩愈生平经历。末章“韩愈其人”，概括评价韩愈的思想体系和政治活动，以及置身于家庭、社会关系
汉宫殿名。故址在今陕西省淳化县，与甘泉宫相近。亦泛指皇宫。崔峒《送冯八将军奏事毕归滑台幕府》：“棠梨宫里瞻龙衮，细柳营中著虎裘。”
汉终军十八岁召为博士弟子，赴京师，入关时，关吏给他过关之繻(过关的符信)，以为回程信物，终军认为大丈夫游宦，不得功名不还乡，弃其繻而去。后终以谒者给事中巡行郡国，建节东出关。事见《汉书·终军传》。杜甫
敦煌俗曲名。此调最早见于《洛阳伽蓝记》卷四，沙门宝公“造十二辰歌”。《隋书·音乐志》、《乐府杂录》、《唐会要》等书也有《十二时》曲的记载，可惜其辞已佚。敦煌本《十二时》主曲十二首，必配十二支，沿用杜预
【介绍】：见诗人王建。
【介绍】：张九龄作。该诗写秋天庭院的荒凉景色及自己有病在身、壮志难酬的惆怅。句句哀婉动人。方回曰：“张曲江诗有韦苏州滋味，三、四、五、六俱高爽沉著，而句句婉美也。”(《瀛奎律髓》)