【介绍】：见李萼。
【介绍】：刘长卿作。一作《送灵澈》。灵澈，唐时著名诗僧。此诗当作于刘长卿晚年寓居弋阳(今属江西)山间时。这一首送别诗，并不写离情别绪，只以简笔素描画出高僧背影：身背斗笠，独归青山。远远映之以苍苍竹林，
李峤《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》：“制下峒山跸，恩回灞水舆。”张说同题诗：“西京上相出扶阳，东郊别业好池塘。”《旧唐书·韦嗣立传》：“(嗣立)尝于骊山构营别业，中宗亲往幸焉，自制诗序，令从官赋诗，赐绢
①指日暮；亦喻指暮年。崔融《韦长史挽词》：“日落桑榆下，寒生松柏中。”白居易《东南行一百韵》：“身方逐萍梗，年欲近桑榆。”②东汉冯异曾在华阴作战失败后不久即在渑池大胜敌军，汉光武帝刘秀说他能“失之东隅
【介绍】：元稹作。《使东川》为元和四年(809)诗人以监察御史身份出使东川(治所在今四川三台)时所作组诗，《江花落》为其中之一。诗描写暮春景象，江水东去，梨花飘零……诗人选取最富动感与神韵的瞬间落笔—
李商隐《无题》：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”本谓***上有纹，两头感应相通。后因以“一点灵犀”指心心相印。亦指聪颖。
香火社。指佛家之地。郑谷《次韵和秀上人长安寺居言怀寄渚宫禅者》：“旧斋松老别多年，香社人稀丧乱间。”
佛教指一昼夜所持的八条斋戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉，六不著花鬘璎珞、香油涂身、歌舞倡伎故往观听，七不得坐高广大床，八不得过斋后吃食。刘禹锡《酬乐天醉后狂吟十韵》：“八关斋
晋代画家顾恺之曾仰慕邻家之女，但女子并不钟情他，顾恺之乃以棘刺钉住邻女图像之心，使女子心痛，然后向女子陈情，女子听从后，顾才拔出棘刺。事见《晋书·顾恺之传》。后因以“棘刺情”指男女钟情。吴融《个人三十
文集。唐沈叔安撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《沈叔安集》二十卷。其后未见著录，当久已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补一首。