指牵牛、织女二星。民间称为牛郎星、织女星。杜甫《天河》：“牛女年年渡，何曾风浪生。”因传说牛郎、织女每年七月七日才能相会一次，故亦用以咏男女相思。刘复《长相思》：“河汉苍苍隔牛女，宁知一水不可渡。”
【生卒】：665或675—713【介绍】：唐代高僧。一作元觉，字明道，俗姓戴。温州永嘉(今浙江温州)人。总角出家，龆年剃发，住本州龙兴寺。以独学孤陋，遂至韶州谒曹溪慧能禅师。既决所疑，留住一宿，时号一
指月上菩萨。佛教传说毗摩罗诘之女，生时身上出妙光明胜于月照，因名月上。尝诣佛所与舍利弗探讨佛家教义，后转女身为男子。见《月上女经》。亦用作对女儿的爱称。白居易《病中看经赠诸道侣》：“何烦更请僧为侣，月
【介绍】：杜甫《提封》诗句。俊乂，贤德之人，俊杰之士。犬羊，对异族入侵者的蔑称，如安禄山、史思明之流。二句谓苟能选贤任能，则不虑外患之侵，用贤辅国，始为消弭祸患之要图。
①战国纵横家苏秦与张仪的合称。贯休《行路难五首》之二：“败他成此亦何功，苏张终作多言鬼。”②唐名士苏颋与张说的合称。元稹《代曲江老人百韵》：“李杜诗篇敌，苏张笔力匀。”
【介绍】：见晁采。
《论语·子罕》载，孔子遭困厄于匡地，他认为自己是文化遗产的代表，“天之未丧斯文也”，因此匡人也不会把自己怎么样，对自己的命运表现了乐观的态度。后因以为典称美文士或感叹文士的命运。李咸用《九江和人赠陈生
见“铜龙门”。
唐代曹邺、曹唐的合称。二人均为桂林人，生活于晚唐时期。以内容言，曹邺多贴近现实之作，曹唐则多为驰骋幻想之游仙诗；从风格而言，曹邺诗简古朴素，曹唐诗瑰奇美丽；从表现方法而言，曹邺多写实，曹唐多想象。二人
《艺文类聚·乐部三》有古歌云：“洛阳女儿名莫愁……十六生儿字阿侯。”后人理解“阿侯”为莫愁儿子的名字，遂以为美貌少年或情郎的代称。李商隐《拟意》：“怅望逢张女，迟回送阿侯。”又，《乐府诗集》卷八五载同