唐李德裕作。赋当作于作者出为淮南节度使时。赋的开头只寥寥几笔就写出了大孤山的雄奇气势：“川渎巇道，人心所恶；必有穹石，御其横鹜。势莫状(当作“壮”)于滟滪，气莫雄于砥柱。惟大孤之角立，掩二山而磔竖。”这里先扬滟滪、砥柱，然后一笔将它们勾倒，省去了许多笔墨却更好地突出了大孤山的卓然超群。接着作者逐渐由描写转向对它所包含的可以寄托人格理想的内容加以发挥。先说“念前世之独立，知君子之难遇，如介石者表、扬，(按：当是袁、杨，指东汉袁安、杨震)，制横流者李、杜”，在大孤山与君子之间建立了类比关系，然后把它与瀛洲、方丈等仙山加以对比，指出后者“仿佛如烟雾”，是一种虚幻的存在，未若大孤山“根连坤轴，终古而长存；迹寄夜川，负之而不去，虽愚叟之复生，焉能移其咫步”!这样就表达了一种脚踏实地、不离根本的人生理想。这样写，比一般直接地借物喻志显得更为曲折，耐人寻味，这篇小赋的特色亦正在于此。
【介绍】：见王衍。
【介绍】：吴兴(今浙江湖州)人。丘兴业之兄。昭宗时在世。曾任太学博士。与罗隐友善。所著甚多，今仅存《兼明书》及《海潮论》两种。《全唐诗》存诗7首。
【介绍】：王 勃作。泥溪，地名，在今江西省新淦县南。诗当是高宗上元二年(675)作者赴交趾省父途经泥溪时所作。前十句分叙水陆旅行中的各种体会与感受，而在末二句总写乘船骑马、泛水游山固是美事，可又有谁能
【介绍】：于武陵《劝酒》诗句。作者又作武瓘。足，多也。这两句诗以平白的十个字道尽宦海浮沉、人生甘苦的感慨，因其言简意深，颇为传诵。
用荷叶缝制的衣裳。《楚辞·九歌·少司命》描写神人少司命身穿荷衣，后因以“荷衣”代称隐士或处士的衣服。亦用以代指高士。岑参《送梁判官归女几旧庐》：“草堂开药裹，苔壁取荷衣。”亦作“荷裳”。王昌龄《送欧阳
【介绍】：贯休作。这是诗僧作客农村时的题壁之作，具体描绘山乡农家生活情景，天然淳朴，生机盎然。生活气息十分浓郁。
【介绍】：见萧彻。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。一说李宣古弟，殆误。贞元中进士及第。仕历不详。有诗名。《御览诗》录《塞下作》(一题《并州路作》)诗一首。《全唐诗》存诗二首，《近无西耗》一作李敬方诗。事迹见《唐才
指谈论诗文。罗隐《寄征士魏员外》：“窗晓鸡谭倦，庭秋蝶梦阑。羡君归未得，还有钓鱼竿。”参见“鸡窗”。
【介绍】：昭宗时宫中伶人。龙纪初，宰相张濬与朝士在万寿寺赏牡丹，宴饮至暮不息。隐愤而赋诗讥其失政。《全唐诗》存诗1首。