《荀子·宥坐》：“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器?’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’孔子曰：‘吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。’”后因以喻物极必反，盛极必衰的事理。李
指东汉高士严光隐居时的钓鱼台。在今浙江富阳富春山山腰，有东西二台，相传严光曾在此垂钓隐居。方干《思桐庐旧居便送鉴上人》：“林中夜半双台月，洲上春深九里花。”原注：“严光钓台渚有东西台。”
白居易有《宿裴相公兴化池亭兼蒙借船舫游泛》及《酬裴相公兴化小池见招长句》诗。裴相公为裴度，据此知池亭在长安兴化坊(在今西安市城南陵园路与太白路北段之间)。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。武后时人。《全唐文》存文一篇。时代据所附小传。
道家指呼吸吐纳等养生方法的内修功夫。王建《赠王处士》：“道士写将行气法，家童授与步虚词。”
【介绍】：唐代诗人。栯，误作郁。生卒年、籍贯不详。大中中为弘文馆学士。时于兴宗登绵州越王楼赋诗寄朝中知友，卢有和诗。后为祠部员外郎。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五三，岑仲勉《郎官石柱题名新
即白兔公子。传说中的仙人，为彭祖弟子。见晋葛洪《抱朴子·极言》。韩栩《送齐山人归长白山》：“旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。”
邹志方编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。详参《说唐诗·爱国情思》。
寄生在松树根上的菌类植物。可入药，有镇静、利尿等功效。《淮南子·说山训》：“千年之松，下有茯苓。”故后常借以咏松树以及隐士或修道者。戴叔伦《赠鹤林上人》：“日日涧边寻茯苓，岩扉常掩凤山青。”刘商《酬道
【介绍】：温庭筠作于宣宗大中十三年(859)被贬隋县(今属湖北)尉之后、懿宗三年(862)离江陵东下之前。诗题一作《送人东归》。这是一首秋日送别诗，但不悲秋，不作苦语，格调雄俊健拔。“高风汉阳渡，初日