一种古代乐曲。源自西域音乐，因用于佛教法会而得名。后与汉族的清商乐融合而成，唐朝发展到极盛阶段。《霓裳羽衣》即是著名法曲之一。王建《旧宫人》：“霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。”
杜甫《严中丞枉驾见过》：“元戎小队出郊坰，问柳寻花到野亭。”本谓春天郊游时尽情地欣赏花草树木。后多用以指狎妓。或比喻男子作风轻佻。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。能诗，以古风著称于世。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下。
【介绍】：巨鹿(今属河北)人。约生活于武后末年至玄宗初年。官御史，谪山阳丞，历吏部员外郎、中书舍人等职。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：晚唐僧人。能诗，张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主之及门者。《全唐诗》存诗4句。
指武功的七种德行。语出《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也，故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙?”后因以“七德”用典称颂武功。骆宾王《从军中行路难
明程元初编，陶望龄参订。元初，字全之，新安(今广东宝安)人，约生活于明中后期。望龄，字周望，号石篑，会稽(今浙江绍兴)人，神宗万历四十一年(1613)进士，官至国子监祭酒。《唐诗绪笺》，三十四卷。广选
【介绍】：越州(今浙江绍兴)人。曾任秘书省正字、泾阳令、昆山令。神龙中，与贺知章、张若虚、包融等，俱以吴越之士，文词俊秀，名扬于京都。《全唐诗》存诗4首。
振衣而去。指归隐。王维《送王五归山》：“几日同携手，一朝先拂衣。”
《庄子·齐物论》：“天下莫大于秋毫之末，而大(泰)山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“泰山小”指清静自适、物我齐一的境界。杜牧《独酌》：“独佩一壶游，秋毫泰山小。”