奉蚌
【介绍】：
唐僧人。《全唐诗逸》收诗2句。
【介绍】：
唐僧人。《全唐诗逸》收诗2句。
【介绍】：岑参作。天宝十五载(756)七月前在北庭时所作。这首咏物抒怀诗，描写了秀色异香、孤高超俗的优钵罗花(即青莲花)，因生于西域深山而难为人知的情景，流露了作者对才智之士终老林泉的极大同情，也抒发
古印度人用以写经的贝多树的树叶。亦借指佛经。权德舆《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。”
①最美。岑参《玉门关盖将军歌》：“可怜绝胜秦罗敷，使君五马谩踟蹰。”②远远超过。韩愈《早春呈水部张十八员外二首》之一：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”
《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门。歌曰：‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入，当户而坐。后寝疾七日而没。”后因以“颓泰山”比喻贤者之死。李商隐《安平公诗》：“五月至止六月病
三国吴名将周瑜字公瑾。周瑜有将才，善用兵，年少即为吴国大都督，曾联合蜀国在赤壁大败曹操的军队。事见《三国志·吴志·周瑜传》。刘长卿《送崔使君赴寿州》：“仲华遇主年犹少，公瑾论兵位已酬。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
东汉郑弘为临淮太守，有善政，春日出行时，有两只白鹿随车而行，主簿黄国认为鹿为三公车辎的图案，郑弘将作宰相。后果为太尉。见晋谢承《后汉书》。后因以“车至鹿驯”称颂州郡地方长官善政，并祝其升迁。钱起《送王
陶新民著。中国广播电视出版社1996年7月出版。17万字。本书从内涵与外在表现两个方面比较全面地探讨了魏晋风度问题，而重点放在魏晋风度对李白的影响上，视角较新，议论中肯，言之成理。全书共分六章：一、绪
驿名。故址在今四川省广元市北。相传三国蜀诸葛亮出师伐魏，曾在此筹划军事。李商隐、罗隐都有《筹笔驿》诗。
【介绍】：于武陵作。又作武瓘诗。这是一首临别送行的劝酒之辞，五言四句，诗虽短小，而情真意切。