①称颂人品德纯洁。语本《诗·小雅·白驹》：“生刍一束，其人如玉。”于结《赋得生刍一束》：“比玉人应重，为刍物自轻。”②特指科考得中。语本《晋书·郤诜传》：“[武帝]问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘
【生卒】：795?—854?【介绍】：苏州(今属江苏)人。顾况之子。会昌五年(845)进士。为盱眙尉。后弃官隐居茅山。与姚合、项斯、贾岛、王建等友善。《旧唐书》有传。早有诗名，其诗多为羁旅行役及送别寄
【介绍】：见吕温。
见“凤凰池”。
喻遭受灾祸。典出《左传·昭公元年》：“微禹，吾其鱼乎。”白居易《自蜀江至洞庭洞口有感而作》：“不尔民为鱼，大哉禹之绩。”李德裕《王京兆》：“投马灾未弭，为鱼叹方深。”
【介绍】：五代小说家。一作唐子休，误。一说字子休。自号冯翊子。生卒年、籍贯、事迹不详。《郡斋读书后志》杂史类推定为五代时人。撰有《桂苑丛谈》一卷，著录于《新唐书·艺文志三》小说家类，今传。
西汉时徐福数次上书，言权臣外戚霍氏有变。后霍氏诛灭，告发霍氏者皆得封赐，而徐福独不蒙其功。有人为徐福鸣不平，上书曰：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患
神仙中人。白居易《长恨歌》：“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。”
史载平原君有宾客腿瘸，平原君有宠姬嘲笑他。后来平原君的宾客逐渐辞去，有人认为是因为平原君能容忍笑躄者，是重色贱士，“于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉”。事见《史记·平原君虞卿列传》。后
诗歌。作者佚名。见敦煌遗书S619，原卷首题“读史编年诗”，这是一篇以咏古人事迹为主的诗作。其诗序云：“编年者，十三代史间，自初生至百岁，赋其诗以编纪古人百年之迹。其有不尽举一年之事，而复杂以释老者，