奉祀杨贵妃的祠庙。故址在今陕西省兴平县西马嵬坡上。李益《过马嵬二首》之一：“路至墙垣问樵者，顾予云是太真宫。”
佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
【介绍】：唐末五代诗僧。生卒年、籍贯不详。嗣抚州疏山匡仁。曾居洛阳灵泉寺。与沈彬有唱酬。罗隐卒，作诗悼之。能诗，推崇贾岛，自称“日日为诗苦”。今传均为五、七言律诗。《全唐诗》存诗六首。事迹见其诗及《景
推移变迁。谓时光流转，世事变迁。杜甫《奉送十七舅下邵桂》：“缥缈苍梧帝，推迁孟母邻。”
除去。元稹《离思五首》之四：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”曹唐《哭陷边许兵马使》：“除却阴符与兵法，更无一物在仪床。”
①指春季。《礼记·月令》：“〔孟春之月〕日在营室，昏参中，旦尾中，其日甲乙。”杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“甲乙遇灾年，周隋送上弦。”②甲帐、乙帐的并称。汉武帝造帐幕，饰琉璃珠、夜光珠等珍宝者为甲帐，以
【介绍】：柳宗元作。据《南史·王神念传》载：杨白花，少有勇力，容貌瓌伟，魏胡太后逼幸之。白花惧祸，改名华，拥部曲降梁。胡太后追思不已，为作《杨白花》歌辞，使宫人昼夜连臂蹋蹄歌之，声甚凄断。此即宗元所咏
即服虔。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“弟子贫原宪，诸生老伏虔。”清陈仅《竹林答问》云：“古‘服’、‘伏’通用。《文选·江文通〈别赋〉》李善注引服虔《通俗文》，正作‘伏虔’，此其的
招待。李洞《山居喜友人见访》：“看待诗人无别物，半潭秋水一房山。”
诗集。唐养素先生撰。《新唐书·艺文志四》著录养素先生《遗荣集》三卷。《宋史·艺文志七》作守素先生《遗荣诗集》三卷。其后未见著录。作品已佚。