如此，这样。陆畅《惊雪》：“天人宁许巧，剪水作花飞。”
【介绍】：应作帛道猷。帛道猷，东晋僧人。俗姓冯，山阴(今浙江绍兴)人。《全唐诗》误收其《招隐》诗1首，并误系于同时僧人昙翼名下，列于事迹无考僧人类。
休息。张籍《怀别》：“远程未奄息，别念在朝昏。”
【介绍】：五代诗僧。玄，清人避讳作元。俗姓高。生卒年、籍贯不详。南唐烈祖时，出家于金陵开元寺。保大中授左街僧录，赐号明教大师。后主时以狂饮恣肆落僧籍，醉死石子冈。《全唐诗》存歌一首。事迹见马令《南唐书
即若耶溪。相传为西施浣纱处。刘长卿《送李校书适越谒杜中丞》：“相见耶溪路，逶迤入薜萝。”参见“若耶溪”。
元结著。元结文集，《新唐书·艺文志》著录有《元子》十卷、《元结文编》十卷，《郡斋读书志》著录同，《直斋书录解题》著录《元次山集》十卷、蜀本拾遗一卷。以上著作今皆不存。今传元结集有十卷本、十二卷本两种。
尊称亡父。韩愈《郓州溪堂》：“及我宪考，一牧正之。”
传说周灵王太子晋曾说：“吾后三年将上宾于帝所(谓到上帝那儿去作客)。”后果应验。见《逸周书·太子晋》。后用以喻得道升天或死亡。韩愈《从潮州量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》：“暂欲系船韶石下，上宾虞舜
见“南岳大庙”。
春秋时隐士。白居易《咏兴五首·解印出公府》：“饱于东方朔，乐于荣启期。”参见“荣公三乐”。