辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载。见敦煌遗书P2621。赋内五言句云：“日里赐朝阳，禽声向夜啼。上林多诗树，不借一枝栖。”显然是模仿初唐李义府诗“日里扬朝采，琴中伴夜啼。上林如许树，不借一枝栖”。由此推知该赋写作上限，不会逾于初唐。全赋前以五言句抒写闺中妇人离愁别绪和思念亲人的悲苦情怀，接着又以七言句列举“蔡生胡安”、“夷齐郭侯”等前贤事迹，规勉男子志在四方，发愤勤学，切不可“蛇行失本”，贻误终身，“看取省门新榜养，年年不荐等闲人”。只有品德高洁，学通五经的人，才能“得骋龙门”，荣华后世。该赋句型整齐，酷似五、七言诗体，甚或袭用唐人诗句入赋，这是较为典型的以诗为赋之作，也是敦煌赋特点之一。整理本见《敦煌赋校录》(《华冈文科学报》第十一期)，《敦煌赋集校理》(《文学遗产增刊》第十八期，山西人民出版社一九八九年版)。
私下小声说话。语出白居易《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”
【介绍】：一作庭之，又作廷芝。行五。文明元年(684)，以乡贡进士重试及第。曾任洛州士曹参军、河阴令，迁祠部员外郎。与诗人杜审言、沈佺期有诗酬唱。《全唐诗》仅存诗1首。
康哉，指《康哉之歌》。相传为舜所作，意谓君明臣贤，众事乃成。《书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》：“还闻股肱郡，
上古教民耕作的农神。元稹《代曲江老人百韵》：“校猎求初吉，先农卜上寅。”
指龟。韩愈《孟东野失子》：“东野夜得梦，有夫玄衣巾……再拜谢玄夫，收悲以欢欣。”
【介绍】：司空图写于第二次归隐中条山王官谷之时。以五言绝句形式，抒写其隐居时所见、所闻、所感。写景咏物，生动细致，清新可喜，有韵外之致。潘德舆论司空图诗曰：“若其漫题、偶题、杂体诸小诗，亦多幽致，如…
三国蜀张裕曾预言蜀汉在得益州之后九年将灭亡，刘备将诛之，诸葛亮问其犯何罪，刘备以“芳兰生门，不得不鉏”答之。事见《三国志·蜀志·周群传》。后因以“兰生当户”谓触忤当权者而被治罪。李白《别友人三首》之一
【介绍】：白居易作。见《和刘郎中望终南山秋雪》。
皋陶和后稷的并称。韩愈《县斋有怀》：“事业窥皋稷，文章蔑曹谢。”
【介绍】：褒，一作襄。生卒年、籍贯不详。武后万岁通天元年(696)，任沧州刺史。坐亲累远贬岭南容山府。中宗神龙中追入，为瀛州刺史。景龙中，为左武将军。龙褒常自矜能诗，而不知声律，自嘲曰：“趁韵而已。”