晋向秀与嵇康、吕安交善,后嵇、吕二人被杀,向秀怀念他们,作《思旧赋》,其序谓闻邻人吹笛之声而“追思曩昔游宴之好”,故作此赋。后因以“邻笛”用为怀念旧时朋友之典。卢藏用《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云
选集。五代陈康图编。陈康图,一作陈匡图,当避宋太祖讳改,以后者为是。此书《新唐书·艺文志》未予著录。《崇文总目》著录为三卷。《宋史·艺文志八》亦著录《诗缵集》三卷。今不传。
【生卒】:?~837【介绍】:敬宗宝历元年(825)以监察御史分司东台,后历任左司员外郎、郎中,中书舍人。好道术。文宗开成二年(837)游洛阳、嵩山,与白居易、裴度有交游。《全唐诗补编·续拾》存诗1句
【介绍】:唐代高僧。南梁(治今陕西汉中)人。生卒年不详。大历二年(767)住衡山云峰寺。五年(770)至五台山佛光寺。后居竹林寺。与清江友善。《全唐诗》存诗三首,《全唐诗补编》补二首。事迹见《宋高僧传
①熊和罴。皆为猛兽。因以喻勇武的军队或士兵。鲍溶《读淮南李相行营至楚州诗》:“已分舟楫归元老,更使熊罴属丈人。”②指生男子的征兆。语本《诗·小雅·斯干》:“大人占之,维熊维罴,男子之祥。”李群玉《哭小
称颂州郡长官施行德政感动上天。亦用为祈雨之典。柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》:“惠风仍偃草,灵雨会随车。”亦作“随轩”。韩愈《郴州祈雨》:“行看五马入,萧飒已随轩。”参见“雨随车”。
【介绍】:五代吴越僧人,嗣玄沙和尚师备,住天台山国清寺,三十多年不下山,博览经藏,时人谓为大静上座。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收偈诗1首。
①西汉郑弘居耶溪畔,每出入溪津,常感神风吹送。当地人贪借风势,常依随往还,谓之“郑风”。事见北魏郦道元《水经注·浙江水》。后借指行舟。骆宾王《夕次旧吴》:“郑风遥可托,关月眇难依。”②《诗》十五国风之
文集。唐崔液撰。《旧唐书·崔液传》谓友人裴耀卿纂其遗文为集十卷。《新唐书·艺文志四》著录《崔液集》十卷。其后未见著录,当已亡佚。《全唐诗》存诗十二首。
诗学术语。指诗歌的声律和声律要求。杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》自称“晚节渐于诗律细”。清仇兆鳌《杜诗详注》卷一八注:“《后汉·钟皓传》:以诗、律教授同郡陈寔。胡夏客云:《汉书》本言诗与法律,用为诗律体,