即和氏璧。战国赵惠文王得楚国和氏璧后，秦昭王表示愿意用十五座城换取和氏璧，赵国派蔺相如带璧前往，但因秦实欲强取其璧，蔺相如派人将璧送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：
(—cēn)同“参差”。不齐；差错。韩愈《孟生诗》：“谅非轩冕族，应对多差参。”
指晨阳高升，天时已不早。刘禹锡《竹枝词九首》之四：“日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。”
据晋葛洪《抱朴子》载，周穆王南征，其军皆变，君子变为猿和鹤，小人变为虫和沙。后用为咏战乱致死之典。韩愈《送区弘南归》：“穆昔南征军不归，沙虫猿鹤伏以飞。”参见“猿鹤沙虫”。
北朝齐文宣帝高祥称赞高思宗作战骁勇，曾以“鹘入鸦群”相比。见《北史·高思宗传》。后因用以比喻骁勇无敌。韩翃《寄哥舒仆射》：“左盘右射红尘中，鹘入鸦群有谁敌。”
指牵牛、织女二星。传说牛郎织女于每年七月七日由喜鹊架桥相会。后用以喻情人相会。杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“卓氏近新寡，豪家朱门扃。相如才调逸，银汉会双星。”鲍溶《秋夜闻郑山人弹楚妃怨》：“此夕河汉
谓走在霜上，可预知坚冰封结的严寒即将到来。语出《易·坤卦》：“初六，履霜坚冰至。”后用以喻见微知著或防微杜渐。王绩《赠梁公》：“履霜成坚冰，知足胜不祥。”
【介绍】：唐代散文家。字复梦，一作梦复。泉州莆田(今属福建)人，郡望济南(今属山东)。林藻弟。生卒年不详。贞元初，与欧阳詹等居莆山读书习文。四年(788)，明经及第。辟剑南西川节度使推官。永贞元年(8
【介绍】：一作《和刘梦得终南秋雪》。白居易作于大和二年(828)在长安任刑部侍郎时。刘郎中即刘禹锡，时任主客郎中，有《终南积雪》诗，白即和此诗。首联先断言前人没有关于秋雪的诗作，宋长白《柳亭诗话》亦谓
楚人和氏两次献玉璞，皆被认为是石头。后在楚山哭三日三夜，泣尽出血。文王使人问之，让玉人理其璞而得宝，命之“和氏璧”。事见《韩非子·和氏》。后因以“证玉臣”指赏识人才者。孟郊《送孟寂赴举》：“况当圣明主