闪电之光。亦比喻光阴迅速。韦庄《哭同舍崔员外》：“却到同游地，三年一电光。”
合身，合体。王梵志《不语谛观如来》：“称体宝衣三事，等身锡杖一枚。”
【介绍】：钱起《省试湘灵鼓瑟》诗句。以青峰肃穆峭立抒写乐声余音绕梁之美。扑朔迷离，空灵含蓄，堪称神来之笔。
东晋高僧，字道林，俗姓关，年少有修行佛法之意，二十五岁出家。淹通佛籍，有文才，当时名士大夫多与交游。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。”亦用为僧人的代称。孟浩然《晚春
【介绍】：生平无考。《全唐诗》存诗5首，他卷又重见于杨师道名下。疑希道即师道之声误。
【生卒】：657—711【介绍】：字廷炬，号龙湖。祖籍河东(今山西永济)，揭阳(今属广东)人。善兵法。随父入闽。高宗时为岭南行军总督。武后时，授中郎将右鹰扬卫率府怀化大将军、漳州刺史，后世誉为“开漳之
【介绍】：见李商隐。
传(zhuàn)，指《春秋左氏传》。晋代杜预喜读《左传》，常答晋帝之问，谓自己有《左传》癖，并有《春秋左氏传集解》传世。李瀚《蒙求》：“元凯《传》癖，伯英草圣。”亦省称“元凯癖”。卢纶《酬崔侍御早秋卧
【介绍】：王勃作。滕王阁，创建于高宗永徽年间(650—655)。时高祖二十二子滕王李元婴任洪州(今江西南昌)都督，兴建此阁，阁名即由此而来。上元二年(675)秋，王勃往交趾省父，途经南昌，九月九日应邀
①南朝梁诗人何逊与南朝齐诗人谢朓的合称。后亦用以喻指有诗才的人。李端《得山中道友书寄苗钱二员外》：“诗人识何谢，居士别宗雷。”栖白《赠李溟秀才》：“孤悄欺何谢，云波不可寻。”②南朝宋诗人何长瑜与谢灵运