火范文>历史百科>诗词百科>寄归

寄归

【介绍】:

赵嘏作。诗抒坎坷不遇的身世之悲。首联直谓长安三年,疲于奔走。中二联极写境况之困顿,心绪之凄苦。尾联宕开笔锋,故作超逸之语:“早晚相酬身事了,水边归去一闲人”,实则哀痛已极,无奈已极。

猜你喜欢

  • 徐孺

    见“徐孺子”。

  • 分宅

    ①春秋鲁郈成子与卫国毅臣为至交。縠臣死后,成子分割家宅迎养毅臣家眷。见《孔丛子·陈士义》。又三国时周瑜亦曾分宅供好友孙策一家居住。见《三国志·吴志·周瑜传》。后因以“分宅”为济人急难、帮助朋友之典。杜

  • 却归

    ①回返。于鹄《古挽歌》之四:“车马却归城,孤坟月明里。”②犹归天。指去世。于鹄《悼孩子》:“生来岁未周,奄然却归无。”

  • 十八贤

    指晋代在庐山东林寺结白莲社的慧远、雷次宗等僧俗十八位贤人。李中《题庐山东寺远大师影堂》:“十八贤人消息断,莲池千载月沉沉。”亦用以美称僧人或与僧人交往的文士。李群玉《湘中别成威阇黎》:“愿与十八贤,同

  • 洛中访袁拾遗不遇

    【介绍】:孟浩然作。诗写洛阳访友不遇,表达了对友人怀才遭贬的深深不平和同情。诗为五绝:“洛阳访才子,江岭作流人。闻说梅花早,何如北地春。”前后两句皆先扬后抑、欲擒故纵,极尽曲折跌宕之妙;且于鲜明的对比

  • 坠髻

    即堕马髻。白居易《代书诗一百韵寄微之》:“风流夸坠髻,时世斗啼眉。”

  • 天爵

    孟子认为,“仁义忠信,乐善不倦”是天然的爵位,人具有了这种高尚的道德修养,胜过公卿大夫之类的爵位。见《孟子·告子上》。后因以“天爵”称指人的高尚德行。权德舆《酬别蔡十二见赠》:“伊人茂天爵,恬澹卧郊园

  • 日出雾露余,青松如膏沐

    【介绍】:柳宗元《晨诣超师院读禅经》诗句。写晨见僧院日出雾去、青松如洗的景象。范温曰:“予家旧有大松,偶见露洗而雾披,真如洗沐未干,染以翠色,然后知此语能传造化之妙。”(《苕溪渔隐丛话》前集卷一九引《

  • 吴康仁

    【介绍】:唐代散文家。生卒年、籍贯不详。家于江南。与李频同时,且有交往。曾为太学生,举进士及第,李频有诗赠之。撰《吴康仁判》一卷,著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。事迹见唐李频《送太学吴康仁及第南归

  • 十渐不克终疏

    唐魏徵作。此文作于贞观十三年(639),作者时为特进,知门下省事,因唐太宗渐生骄纵奢侈之心,上此疏,要求他防微杜渐,善始善终。首段提出自古帝王长治久安之策,分析其“受命之初”与“稍安之后”的不同表现和