唐柳宗元作。封建，指封国土，建诸侯，是秦统一中国前实施的统治制度。唐建国后，统治集团内部对于是否恢复封建，屡有争论。中唐以来，藩镇割据，“封建”论调有其社会基础。此文总结历史经验，论证由封建至郡县是不可逆转的历史趋势。首段论证封建制的形成过程，证明“封建非圣人意也，势也”。二段列举周、秦、汉、唐史实，论证封建制的弊端和郡县制的优越。三段驳斥宣扬封建制的种种谬论。末段论证实行封建制不能“得人”、“理安”，以反证郡县制“得人”、“理安”。全文据古验今，深究其本，见解高超，是非分明，说理充分，逻辑严密，语言凝炼生动，气势劲健流畅，具有很强的现实性和战斗性。宋苏轼以为：“宗元之论出，而诸子之论废矣。虽圣人复起，不能易也。”“武威孔氏曰：韩退之文章过子厚，而议论不及。子厚作《封建论》，退之所无。”(《柳宗元集》卷三引)
即博望苑，汉武帝之子戾太子刘据的宫苑。杜甫《寄李十四员外布十二韵》：“名参汉望苑，职述景题舆。”李端《喜皇甫郎中拜谕德兼集贤学士》：“望苑迁词客，儒林拜丈人。”
【介绍】：孟浩然作。诗写庭阴影稀、烟树鸟宿、水轩萤飞的林园黄昏景色中，作者幽居独坐时的念友情思。该诗点染结合，构思巧妙。而风格轻浅纤微，说可视为晚唐诗风之滥觞。
①哈尔滨师范学院中文系选注。1976年黑龙江人民出版社出版。此书有明显批儒评法倾向。②上海师大中文系、上海市纺织工业局编选组选注。1978年上海古籍出版社出版。选诗180首，大体按写作年代编排，诗前有
【生卒】：753—810【介绍】：唐代诗人。字文明。京兆万年(今陕西西安)人。早孤，从外祖颜真卿学。明经及第，又举五经科及第。授校书郎。历咸阳尉等。征拜太子舍人。永贞元年(806)自容州刺史拜谏议大夫
【介绍】：越州山阴(今浙江绍兴)人。俗姓夏侯氏。十一岁出家，遍访名山，后住代州五台山清凉寺，为天台宗名僧。元和年间卒，享年70余。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
①仙人居住之处。姚鹄《拟送贺知章入道》：“太液始同黄鹤下，仙乡已驾白云归。”亦泛称道观或修行佳胜之地。皎然《冬日天井西峰张炼师所居》：“仙乡何代隐，乡服言亦楚。”②指妓院。唐代诗文多以仙女、仙妓称***
【介绍】：杜牧开成二年(837)在扬州时作。禅智寺，在扬州城东十五里，本为隋炀帝故宫，后建为寺。其时杜牧的弟弟杜患眼病，居于禅智寺，杜牧也告假赴扬州探视弟弟，大概与其弟同居寺中，诗即题寺之作。前六句，
【介绍】：①(全)苏颋作。春天是思妇最不堪忍受的季节，寸心欲动，而无由寄达，虽杨柳青青，桃红李白，却徒然成为献愁供恨的所在，以至“此时忆君心断绝”了。此诗句式参差而有回环往复之趣，思妇情肠之曲折深微，
①磨灭；消耗。白居易《渐老》：“所怪少年心，销磨落何处。”又《微之就拜尚书居易续除刑部因书贺意兼咏斋怀》：“簪缨假合虚名在，筋力销磨实事空。”②闲度，打发。白居易《喜入新年自咏》：“销磨岁月成高位，比
指重阳节。古代重阳节有佩茱萸避邪的风俗，故称。张说《湘州九日城北亭子》：“西楚茱萸节，南淮戏马台。”