相传春秋伯牙向成连学琴，成连带伯牙入海，居蓬莱山上，伯牙闻海水汹涌，见山林杳冥，得音乐的真谛，援琴而歌，作《水仙操》。李咸用《水仙操》：“成连入海移人情，岂是本来无嗜欲。”
朱玉龙编著。中华书局1997年5月出版，为《二十四史研究资料丛刊》之一种，48．2万字。本书收录方镇，以境土在今中华人民共和国领域之内、且受五代十国爵命者为断。内容由“方镇年表”和“方镇附录”两部分组
犹来到。思，语助词，无义。魏徵《享太庙乐章·雍和》：“神惟格思，锡祚不已。”
【介绍】：俗姓秦。日本国僧。武后长安间来唐，学三论宗。常出入于临淄王李隆基(即后来唐玄宗)藩邸，颇受赏遇。客死于唐。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
【介绍】：见唐彦谦。
相传有鹤为猎人所伤，哙参医其疮，治好后放了它，后有雌雄双鹤衔明珠以报参。又传隋侯曾遇受伤大蛇，使人医治之，后蛇衔明珠以报。事见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二〇。后因以“衔珠”指知恩图
①西面吹来的风。多指秋风。李白《长干行》：“八月西风起，想君发扬子。”②据南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》载：张翰为齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思家乡的莼菜羹、鲈鱼脍，遂辞官归隐。后用为思乡辞官的典实。
【介绍】：戴叔伦《除夜宿石头驿》诗句。二句脱胎于梁武帝萧衍《子夜四时歌·冬歌》：“一年漏将尽，万里人未归。”表达了除夕之夜仍一人漂泊在外而思念故乡亲人的孤独寂寞之情。被胡应麟誉为“客中除夜之绝唱”。(
【介绍】：《全唐诗》收其《赋得垣衣》一诗，实为李益作。李得生平无考，或即李益之误。
《诗·小雅》有逸诗《南陔》篇，其序云：“《南陔》，孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。”晋束皙承此旨而作《补亡》诗：“循彼南陔，言采其兰；眷恋庭闱，心不遑安。”后因以“兰陔”为孝养父母之典。刘禹锡《和州