【介绍】：
韩愈作。关于此诗作年，一说被贬岭南时，一说在徐州张建封幕时，一说去徐居洛时。细审诗意，当以后说为是。时贞元十七年(801)，作者闲居洛阳。诗取首二字为题，并非专咏山石。开头四句，写黄昏到寺所见景象，宛然如画。“僧言”四句，写到寺后观画、晚餐情事，平铺直叙。“夜深”二句，宿寺写景，清幽欲绝。“天明”六句，写出寺晨游即景，宛然一幅早行图画。最后“人生”四句，以议论抒怀作结。全诗犹如一篇游记，叙事明白，层次井然，摹写逼真，情景如见，堪称大家手笔。故何焯曰：“《山石》直书即目，无意求工而文自至，一变谢家(谢灵运)模范之迹，如画家之有荆(浩)关(同)也。”(《义门读书记》卷三〇)荆、关皆善画山水，故以为比。苏轼激赏此诗，特次其韵作诗一首，又化用《山石》诗意，写了一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”可见其影响之大。
五代徐寅撰。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》等本，而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本校订最为精审。是书最早著录于《宋秘书省四库阙书目》，作一卷，《直斋书录解题》则作二卷。据张伯伟考，一卷本乃专
【生卒】：838—?【介绍】：一作柯宗。闽(今福建)人。天复元年(901)，礼部侍郎杜德祥知贡举，崇与曹松、王希羽、刘象、郑希颜同登进士，五人皆老大，时号“五老榜”。昭宗特诏授太子校书。后归闽卒。《全
王运熙著。上海古籍出版社1981年出版。是书为作者的一部论文集，收论文30篇，其中关于唐代文学研究的有20篇。著者熔理论批评与文学史研究于一炉，别作胜解。如《释〈河岳英灵集〉论盛唐诗歌》、《元结〈箧中
【介绍】：郡望河东闻喜(今属山西)。贞元十一年(795)为国子司业，官终苏州刺史。《全唐诗》存诗1首。
①众多；纷纭。韩愈《醉赠张秘书》：“性情渐浩浩，谐笑方云云。”白居易《登商山最高顶》：“或名诱其心，或利牵其身，乘者及负者，来去何云云。”②如此如此；这样这样。多用于句尾，表示有所省略。孟郊《吊卢殷》
【介绍】：见顾云。
指直、谅、多闻。语本《论语·季氏》：“孔子曰：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。’”后用为交友之典。牛僧孺《李苏州遗太湖石奇状绝伦因题二十韵奉呈梦得乐天》：
废弃；败坏。白居易《新乐府·立部伎》：“始就乐悬操雅音，雅音替坏一至此。”
①谁，什么人。李贺《崇义里滞雨》：“落莫谁家子?来感长安秋。”②甚么东西。含鄙斥之意。李白《金陵歌送别范宣》：“白马小儿谁家子，泰清之岁来关囚。”
佛教指一昼夜所持的八条斋戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉，六不著花鬘璎珞、香油涂身、歌舞倡伎故往观听，七不得坐高广大床，八不得过斋后吃食。刘禹锡《酬乐天醉后狂吟十韵》：“八关斋