【介绍】：
唐代学者。博陵(治今河北定州)人。生卒年不详。玄宗开元中，以父荫任左金吾仓曹参军。后转著作佐郎。天宝中，迁礼部员外郎。天宝末，避地江南。肃宗时任仓部郎中。肃宗、代宗间，又转主客郎中。大历初，出任万州刺史。任满返回长安时，路过绵州彰明，为陇西院作记。回朝迁国子司业，后不知所终。著有《教坊记》一卷、《庾信〈哀江南赋〉注》一卷，《新唐书·艺文志》均有著录。《教坊记》记述唐开元时代教坊之制度、艺人轶事、乐曲内容及起源，并著录教坊曲名三百二十四个，是研究唐代音乐、百戏之重要原始资料。任半塘撰《教坊记笺注》，颇详明。《全唐文》存文二篇。事迹见《教坊记自序》、唐李华《润州鹤林寺经山大师碑铭》、《新唐书·宰相世系表二下》、《能改斋漫录》卷五引《杜田补遗》。
先是南朝著名诗人鲍照、谢灵运或谢朓的合称。至中唐鲍防与谢良弼亦称“鲍谢”。《新唐书·鲍防传》：“防于诗尤工，有所感发，以讥切世敝，当时称之。与中书舍人谢良弼友善，时号鲍谢。”大历初年，中唐诗人谢良辅曾
指逍遥公韦嗣立。王建《逍遥翁溪亭》：“逍遥翁在此裴回，帝改溪名起石台。”
【介绍】：刘沧《秋日山寺怀友人》诗颔联。二句连用“寒渚”、“白蘋”、“秋山”、“黄叶”等凄清意象渲染深秋萧瑟况味，曲尽其妙。出句谓秋风劲吹，白蘋摇落。对句谓秋山霜严，黄叶凋零。二句以景结情，情思更深。
康哉，指《康哉之歌》。相传为舜所作，意谓君明臣贤，众事乃成。《书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》：“还闻股肱郡，
我国上古九夷之一族。宋之问《谒禹庙》：“玄夷届瑶席，玉女侍清都。”
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
所有，全部。王昌龄《长歌行》：“所是同袍者，相逢尽衰老。”
【介绍】：见李旦。
明王准编。有嘉靖二十六年(1547)王氏刻本，清光绪三十三年(1907)陶氏涉园影抄明嘉靖本。录常建诗2卷，郎士元诗1卷，严维诗1卷，刘叉诗3卷，于鹄、于濆、于武陵、邵谒、伍乔、鱼***各1卷，共十四
【介绍】：见郑綮。