【介绍】:见卢纶。
《三国志·吴志·周瑜传》载:孙策以周瑜为中护军,领江夏太守,攻皖,得桥公二女,皆国色,孙策以大桥为妻,周瑜以小桥为妻。桥,亦写作“乔”。亦用作美女的代称。唐彦谦《汉代》:“王氏怜诸谢,周郎定小乔。”
应该,应当。杜甫《喜雨》:“晚来声不绝,应得夜深闻。”
《左传·昭公二十八年》:“昔贾大夫恶,娶妻而美,三年不言不笑。御以如皋,射雉,获之。其妻始笑而言。”后因以“射雉”喻指讨妻子的欢心。段成式《嘲飞卿七首》之六:“不烦射雉先张翳,自有琴中威凤声。”
比喻科举及第或官职升迁。苏味道《使岭南闻崔马二御史并拜台郎》:“振鹭齐飞日,迁莺远听闻。”李商隐《喜舍弟羲叟及第上礼部魏公》:“朝满迁莺侣,门多吐凤才。”参见“莺出谷”。
【介绍】:杜牧作。张好好是一位著名的歌妓。据诗序记载,杜牧在大和三年(829)为沈传师江西幕吏时初识张好好。大和九年(835)杜牧为监察御史、分司东都时,又在洛阳重睹张好好,感旧伤怀,因作此诗。诗中记
指佛教。释迦牟尼涅槃后,诸大弟子想慕不已,刻木为佛,以形象教人,故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》:“方知象教力,足可追冥搜。”
(—zhòng)即百发百中。耿湋《和王怀州观西营秋射》:“名借三军勇,功推百中难。”
《孟子·尽心下》:“公孙丑问曰:‘脍炙与羊枣孰美?’孟子曰:‘脍炙哉!’公孙丑曰:‘然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?’曰:‘脍炙所同也,羊枣所独也。’”后因以“脍炙人口”比喻诗文优美,人人传诵。齐己《读
不忍心回头看所经历的道路、事情。罗隐《龙泉东下却寄孙员外》:“百尺风帆两行泪,不堪回首望峥嵘。”