【生卒】：?—975【介绍】：南唐时泉州(今属福建)人。初为僧，好儒学，后还俗，陈德诚荐至金陵，后主召问，对答称旨，授鄂州文学。历溧阳主簿、汾阳令。《十国春秋》有传。性俭素，作诗爱苦吟，其诗颇受时人推
飘摇；浮荡。陆敬《七夕咏成篇》：“凤驾鸣鸾启阊阖，霓裳遥裔指天津。”辛常伯《军中行路难》：“阁道岧峣起戍楼，剑门遥裔俯灵丘。”
比喻前功尽弃或希望落空。语本高适《封丘作》：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
【介绍】：字望渊，南海(今属广东)人。元和十年(815)进士。官终集贤校理。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：五代吴越时僧人。嗣德谦，住婺州双溪寺。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
技能，本领。贯休《战城南二首》之一：“邯郸少年辈，个个有伎俩。”
【生卒】：712—782【介绍】：字禹珪，京兆长安(今陕西西安)人。少为吏，由微官渐至江淮租庸使、御史中丞，迁户部侍郎，专判度支。乾元二年(759)拜同中书门下平章事。不久因铸以一当五十钱使物价暴涨，
比喻好坏同归于尽。语出《书·胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”李白《送张秀才谒高中丞》：“我无燕霜感，玉石俱烧焚。”亦作“玉石同焚”。吴融《闲书》：“大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。”
【介绍】：郎士元作。粲上人，当时名僧。员外，梁镇上元中为员外郎，后仕至郎中、昭应令。诗写送别时情景，并表达了对梁员外的思念之情和对粲上人的依依惜别之情。行文错落有致，结构曲折多变，情景交融，意境浑融完
西汉贾谊曾撰《过秦论》，文中总结秦朝兴亡的教训，谴责了秦朝帝王的过失。后人常借“过秦”称誉人有撰写政论文的才华。韩偓《八月六日作四首》之四：“袁安坠睫寻忧汉，贾谊濡毫但过秦。”