传说中的仙人许翙的小名。亦泛指仙人。韦应物《萼绿华歌》：“世淫浊兮不可降，胡不来兮玉斧家。”
清岳端撰。岳端或作袁端，又作蕴端，字正子，一字兼山，号玉池生，别号红兰室主人，清宗室。长白(今辽宁境内)人。此书专选孟郊、贾岛诗，二人选数大致相仿，共计82首。所选以五言为多。无笺注，有圈点与评语，皆
《公羊传·僖公三十三年》：“晋人及姜戎败秦师于殽……(秦师)匹马只轮无反者。”后因用“只轮”指全军覆没。李益《塞下曲》：“莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。”
【介绍】：杨巨源作。诗中“两河”指河北、河南两道，安史乱后称“两河”，乃藩镇割据之地。此诗写两河战罢，万方无事的太平景象。金圣叹评曰：“读其出手七字，便有喜不自胜之意。……写观征人者，以志今日之喜，又
①用心貌。唐玄觉《禅宗永嘉集·奢摩他颂》：“恰恰用心时，恰恰无心用。”②繁盛；密集。白居易《游悟真寺》：“栾栌与户牖，恰恰金碧繁。”③频频；时时。杜甫《江畔独步寻花七绝句》之六：“留恋戏蝶时时舞，自在
【介绍】：高适作。见《和王七玉门关听吹笛》。
词牌名。一名《小冲山》、《小重山令》等。双调，五十八字，用平韵，上片三十字六句，下片二十八字六句，均为一、三、四、六句押韵，一韵到底。韦庄、和凝、薛昭蕴、毛熙震等均有此词。
《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张《咸池》之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑，荡荡默默，乃不自得。’”后因以“洞庭张乐”谓盛大的奏乐场面。也用以咏黄帝故事。舒元舆《桥山怀古》：“
①古人认为鹤散居、高傲，故常以之比喻清高自在的人。刘长卿《送方外上人》：“孤云将野鹤，岂向人间住。”②典出《世说新语·容止》，有人把嵇绍比作“卓卓如野鹤之在鸡群”。后比喻脱俗之人。王维《送高适弟耽归临
有求于人而请见。高适《行路难二首》之二：“有才不肯学干谒，何用年年空读书。”