赐予。锡，通“赐”。《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆平》：“神佑以答，敷锡永宁。”
相传三国魏文帝甄皇后每寝寐，仿佛见有人持玉覆身上。后因以“送玉衣”为咏皇后之典。皇甫冉《赠恭顺皇后挽歌》：“诏使归金策，神人送玉衣。”参见“神覆玉衣”。
字子云。西汉长安人。博学经书，尤善今文《易》。善言灾异以论朝政得失，曾触怒成帝几被下狱。其直言进谏的同时，又巧妙为辞，阿附权贵。见《汉书·谷永传》。韩栩《别氾水县尉》：“谷永直言身不顾，郤诜高第转名香
东汉南阳人郭丹入函谷关，立志不乘使者车不出关，十二年后官谏议大夫，持节使归南阳，果乘高车出关。事见《后汉书·郭丹传》。后以“羞见关吏”谓游宦不成，失意而归。岑参《戏题关门》：“来亦一布衣，去亦一布衣。
(shū shí)古地名。汉武帝时置县，治所在今云南省昭通县。其境内有山，盛产白银，世称朱提银。故亦用作银的代称。韩愈《寄崔二十六立之》：“我有双饮盏，其银得朱提。”
潜伏在榆树后，《韩诗外传》卷一〇：“楚庄王将兴师伐晋……〔孙叔敖〕进谏曰：‘臣园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲
【介绍】：见柳氏。
传统诗歌声病说八病之一。指上联出句的末字与下一联出句的末字同声，似鹤膝两头细，中央粗，故称。如古诗：“陟野看阳春，登楼望初节；绿池始沾裳，弱兰未央结。”“春”、“裳”皆平声，为鹤膝。但近体诗奇句末一字
《古诗十九首·上山采蘼芜》诗叙弃妇遇前夫之事，其中有“新人工织缣，故人工织素”之句。后因以“织素”为咏弃妇之典。刘驾《弃妇》：“养蚕已成茧，织素犹在机。”
【介绍】：韦庄作。诗写江南农村稻田情景。无边的稻浪和千点白鹭相映成趣，诗人喜悦之情不能自禁。诗动静结合，色彩斑斓，寥寥数语，便将江南农村秀丽安宁景象描绘得淋漓尽致，极为传神。