合集。唐僧皎然等撰。明毛晋编。三高僧指皎然、贯休和齐己，都是唐代著名诗僧。此集收贯休《禅月集》二十五卷、补遗一卷，齐己《白莲集》十卷，皎然《杼山集》十卷、补遗一卷，共四十七卷。《禅月集》据南宋僧可灿重
【介绍】：韩愈作于贞元九年(793)游凤翔时。此为寄内诗，而代为思妇之词。陈沆曰：“此公寄内而代为内人怀己之词。”(《诗比兴笺》)第一首写得书信，知良人上陇，言初别。第二首写夫妇不能相随之苦。第三首自
汉班倢伃和晋左芬的并称。李显等《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》：“润色鸿业寄贤才(帝)，……远惭班左愧游陪(上官倢伃)。”
校点勘正。韩愈《秋怀诗十一首》之七：“不如觑文字，丹铅事点勘。”
【介绍】：唐代诗人。字子善。范阳(治今河北涿州)人。生卒年不详。行第十三。乾宁时客游荆南，诗人吴融览其诗百篇，颇为称赏，延誉于公卿间，光化三年(900)遂登进士第。武贞军节度使雷满辟为从事。雷满卒，入
战国时秦将白起围赵括，赵括帅赵军降。白起坑埋赵国降卒四十万。事见《史记·白起王翦列传》。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“纵未移周鼎，何辞免赵坑。”
【介绍】：一作丁先芝。润州曲阿(今江苏丹阳)人。开元十三年(725)进士。后任主簿，官余杭县尉。友人叹其“高名处下位，逸翮栖卑枝。”(储光羲《贻丁主簿仙芝别》)工诗，殷璠汇次其诗入《丹阳集》，诗风“婉
讲经博士的讲席靠在一边。谓儒学废弃。语出《后汉书·儒林传序》：“自安帝览政，薄于艺文，博士倚席不讲，朋徒相视怠散。”唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“寂寥方倚席，容易忽升堂。”
传说中的洛水女神。三国魏曹植《洛神赋》序：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”后用以咏美女或女神。陈嘉言《上元夜效小庾体》：“连手窥潘掾，分
即达摩。天竺高僧。于南朝梁时入中国，后渡江往北魏，止今河南嵩山少林寺，面壁九年而化。中国禅宗尊之为初祖。白居易《拜表回闲游》：“达磨传心令息念，玄元留意遣同尘。”