据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
相传***有通天之犀，中间有一孔，上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句，后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”
在江苏省镇江市南招隐山中。招隐山原名兽窟山，东晋隐士戴顒曾居于此，故名招隐山。顒死后，其女将住宅舍为佛寺，故称招隐寺。寺处重峦叠翠、茂林秀竹之中，静谧幽深，为江南佛教名刹。寺内有昭明读书台和增华阁。南
诗歌风格。郑綮生于唐代末年，排行五，每以诗谣托讽时事，其诗多俳谐，故使落格调，时号“郑五歇后体”。曾有诗云：“唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。”其滑稽皆类此。见《旧唐书·郑綮传》。
断知；明知。王勃《河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍》：“判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。”
【介绍】：李嘉祐《和都官苗员外秋夜省直对雨简诸知己》颈联。二句以秋萤影乱，飞鸿迟鸣写秋日雨夜之幽，清丽婉润。而“侵阶”更见无人，“出苑”愈觉冷寂。十字写尽秋夜独自对雨之感。
东晋庾翼字稚恭，曾向岳母、妻子炫耀骑马技巧而从马上摔下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》。李商隐《垂柳》：“梳洗凭张敞，乘骑笑稚恭。”
齐桓公时隐者之名。亦泛指隐士。高适《封丘作》：“揣摩惭黠吏，栖隐谢愚公。”参见“愚公谷”。
指兵书。李白《酬张卿夜宿南陵见赠》：“身为下邳客，家有圯桥书。”参见“圯桥”。
传奇集。唐郑常撰。《新唐书·艺文志》小说家类著录一卷，《郡斋读书志》小说家类作三卷，且云：“记古今神异诡谲事，凡百五十六条。”原书已佚。《太平广记》、《说郛》引有佚文。