谓战争之事。语出《左传·宣公二年》：“戎，昭果颜以听之之谓礼。”褚遂良《奉和行经破薛举战地应诏》：“王功先美化，帝略蕴戎昭。”
宁戚，春秋卫国人。宁戚想见齐桓公，但因穷困无以进见，因而为商旅。他拉着牛车在城外等待机会。一天桓公出城迎客，宁戚在车下喂牛，敲着牛角大声唱歌，桓公听了很惊奇，认为他不平常，把他带进宫去。见《淮南子·道
纩，丝绵。比喻人们受到抚慰而感到温暖。《左传·宣公十二年》：“申公巫臣曰：‘师人多寒。’王巡三军，拊而勉之，三军之士皆如挟纩。”杨巨源《奉酬窦郎中早入省苦寒见寄》：“谁家挟纩心，何地当炉热。”
郭以格编著。见《唐诗咏名人》。
指春秋时隐士荣启期。荣启期隐居不仕，安贫乐道。尝言自己有三乐：一乐生而为人；二乐得为男子；三乐享年九十五。后因以“启期”为咏安贫乐道者之典。元稹《放言五首》之四：“孙登不语启期乐，各自当情各自欢。”
【生卒】：773或774—836【介绍】：唐代散文家。字习之，一字翔之。汴州陈留(今河南开封东南)人，郡望陇西成纪(今甘肃秦安西北)。排行七。年十五以后，即有志于仁义。贞元九年(793)开始应举，见知
①明李攀龙撰。攀龙(1514～1570)，字于鳞，号沧溟，历城(今属山东)人。嘉靖进士。官至河南按察使。与王世贞同为“后七子”首领。李氏作诗力倡“诗必盛唐”，遂自选唐诗，以供他人楷模。全书七卷，选诗人
据南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》载：三国魏阮籍常独自驾车，任意行驰，无路可走时即大哭而回。后用为哀叹没有出路的典故。李白《赠从兄襄阳少府皓》：“弹琴徒激昂，出门悲路穷。”
【介绍】：见花蕊夫人。
诗集。五代廖匡图撰。《崇文总目》卷五著录《廖图诗》二卷。《直斋书录解题·诗集类上》作《廖匡图集》一卷。《宋史·艺文志七》作《廖光图诗集》二卷。《唐才子传·廖图》谓集二卷，今行于世。其集已散佚。《全唐诗