谓具有一种美德就很够了。语本《礼记·中庸》：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”晋陆机《嘲褚常侍》：“意充于一善，心盈于自足。”韩愈《忆昨行和张十一》：“无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。”
还是，抑或。王维《问寇校书双溪》：“君家少室西，为复少室东?”
即得道。一，指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
【介绍】：五代文学家。生卒年、籍贯不详。南唐保大中，为幕府从事。《崇文总目》著录《章震诗》一卷，《宋史·艺文志七》有《肥川集》十卷，又《磨盾集》十卷，并佚。《全唐文》存文一篇。事迹见其文。
【介绍】：王维作。《长安志》卷九：“朱雀街东第五街从北第八为新昌坊，即新昌里也。”诗写吕逸人居处之清幽、隐居之志之坚贞持久，表达了诗人的仰慕之情。诗似率意而为，却开掘深入，笔致自在。
【介绍】：李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗句。表达了个人心理因外物作用而产生的微妙变化。二句化用南朝乐府《华山畿》：“夜相思，风吹窗帘动，言是所欢来。”元稹《莺莺传》“拂墙花影动，疑是玉人来”，又化用李
【介绍】：李白天宝十二载(753)作于宣城。前半写闻笛，后半写对朝廷的思念。因闻笛中“一半是秦声”，即京师之声，才引发了诗人的君国之思。虽然李白已出京多年，成了一个“逐臣”，可他还是身在江湖而心悬魏阙
【介绍】：唐代诗人。缑氏(今河南偃师南)人。生卒年不详。贞元十九年(803)与元稹、白居易等同时登博学宏词科。元和初任校书郎。与元稹、白居易友善。元和四年(809)与元稹会于洛阳陶化坊，元有《赠吕三[
每天从早到晚；每时每刻。王建《射虎行》：“朝朝暮暮空手回，山下绿苗成道径。”
战国时魏官名。公孙衍曾为此官，故以“犀首”专称公孙衍。《史记·张仪列传》：“陈轸曰：‘公何好饮也?’犀首曰：‘无事也。’”后即以“犀首”指无事嗜酒之人。韩愈《秋怀十一首》之三：“犀首空好饮，廉颇尚能饭