【介绍】：吴融作。诗人漂泊旅途，偶见杏花，赋而为诗。借杏花托兴，以浅切清丽之语，将惜春之情，流离之感、身世之悲、故国之思层层写出，委婉细致地流露出心底深处之惆怅意绪，格调凄冷清疏。
①捻弹手指作声。原为印度风俗。用以表示许诺或警告等含义。佛家用之，表示尊礼或示意。贯休《书石壁禅居屋壁》：“禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”齐己《寄哭西川坛长广济大师》：“有谁于异代，弹指礼遗尘。”
【介绍】：见戴叔伦。
合身，合体。王梵志《不语谛观如来》：“称体宝衣三事，等身锡杖一枚。”
《史记·佞幸列传》：“(文帝)于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱’布天下。其富如此。”后因以“铜山”之典形容人拥有巨金，豪富一方。薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》：“欢宴瑶台镐京集，赏赐铜山蜀道移
【介绍】：见杜甫。
①古代的乐调。刘长卿《听弹琴》：“古调虽自爱，今人多不弹。”。亦泛指高雅脱俗的诗文。杜审言《和晋陵陆丞早春游望》：“忽闻歌古调，归思欲霑巾。”②即古体诗。元稹《见人咏韩舍人新律诗因有戏赠》：“喜闻韩古
成立于1980年4月，原名成都杜甫研究学会，1990年改今名。会址设成都杜甫草堂博物馆内。学会贯彻“双百”方针，组织大专院校、科研单位、文博部门有关学者，全方位研究杜甫，而重在弘扬其爱国爱民、忧国忧民
在河南省登封市西北少室山北麓五乳峰下。始建于北魏太和十九年(495)，因在少室山茂林中，故名。孝昌三年(527)，印度僧人菩提达摩于此首创禅宗。唐初，少林寺僧佐唐太宗李世民开国有功，从此僧徒常习拳术，
指细绢。李贺《谢秀才有妾缟练改从于人秀才引留之不得后生感忆座人制诗嘲谢贺复继四首》之一：“荷丝制机练，竹叶剪花裙。”