【介绍】：号太行山人。生卒年、籍贯不详。肃宗前后人。有《壶关录》三卷，记隋末唐初李密、王世充事，著录于《新唐书·艺文志二》；又有《江州事迹》三卷，著录于《宋史·艺文志三》。二书并佚。《资治通鉴考异》、
【生卒】：760～824【介绍】：初名调，字元理，行十二。蒲州猗氏(今山西临猗)人。以门荫为河南府参军，历监察御史、中书舍人、工部、户部侍郎、河中节度使等职。元和九年(814)拜刑部尚书、同中书门下平
【介绍】：字南卿，洛阳(今属河南)人。早年居庐山为僧，法名清塞，后客南徐，居少室。姚合爱其诗，遂命还俗。后仕途不顺，依名山终其天年。贺工诗，长于近体。格调清雅，与贾岛、无可齐名。《全唐诗》录其诗1卷，
【介绍】：刘商作。诗题一作《题悟空寺》。诗写山寺周围美景，表达羁旅思归之情。清乔亿评曰：“徘徊举趾，是大家数。”(《大历诗略》卷六)。
古代供坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。汉时安车或以蒲草裹轮(见《汉书·申公传》)，故又称“蒲轮”。安车多为老者或妇人乘用，后亦作为天子对老臣或贤者的恩赐。李咸用《悼范摅处士》：“安车未至紫关
【介绍】：见薛琼。
即南朝梁陶弘景。史称弘景为人，圆通谦谨，出处冥会，心如明镜，遇物便了，言无烦舛，有亦辄觉，年八十五而卒，谥贞白先生。事迹见《梁书·陶弘景传》。储嗣宗《和茅山高拾遗忆山中杂题五首·巢鹤》：“若逢茅氏传消
【介绍】：唐初僧人，精通佛学。贞观年间曾在长安与高僧辩论经义，又奉太宗之诏入安国寺讲解三论。撰有《玄枢》二卷、《肇论疏》三卷，后者今存。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗2句。
指用词艰涩和句法奇特的诗句。王建《寄上韩愈侍郎》：“叙述异篇经总别，鞭驱险句最先投。”
见“北罗酆”。