文学运动。唐初文坛，骈文占主导地位，陈子昂首倡“复古”，在力主革新浮艳诗风的同时，也把散文革新的问题，正式提上议事日程。唐玄宗至德宗时期，萧颖士、李华、元结、独孤及、柳冕、梁肃等，先后提出宗经明道主张
【介绍】：李白《古朗月行》诗句。四句写出儿童眼中的月亮，有天真之趣。瑶台镜，仙人之镜。瑶台，传说西王母居处，在昆仑山上。
【介绍】：生卒年里不详。与宁国尉吕护有诗唱和。《全唐诗逸》录其诗2联。
【介绍】：司空图断句。诗句描写寒食节的景色，晚间冷月，午时花影正反映出春意盎然的节气和禁火冷食的节令的鲜明对比。
【介绍】：见王仲舒。
【介绍】：唐末时禅僧，石霜庆诸弟子，后居潭州宝盖山。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【介绍】：李白待诏长安时作。终南山，即秦岭，在今西安市南，紫阁峰是其主峰之一。因其峰上耸，形似楼阁故名。此诗写终南山苍翠的山色，舒卷的白云，意驰神往，表现出作者对隐居生活的无限向望和对宫廷生活的厌倦。
谢灵运以后。语本《宋书·谢灵运传》：“太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’”后以“谢后”谓有如谢灵运一样慧业的人。温庭筠《哭王元裕》：“箧里诗书
【介绍】：唐末五代诗僧。无，一作元，误。生卒年、籍贯不详。年龄与齐己相近，为诗友。白首居襄阳，集所作诗为《檀溪集》，远寄与己。己《寄岘山願公三首》称其“诗嫌背俗多”。《宋史·艺文志七》著录《僧无願集》
即蝉鬓。一种妇女发式。张太华《葬后见形》：“独卧经秋堕鬓蝉，白杨风起不成眠。”