忍衣
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
【介绍】：白居易《长恨歌》诗句。比翼鸟即鹣鹣，传说此鸟一目一翼，只有雌雄双飞。常用来比喻夫妇。连理枝，两棵树的枝条连生在一起。常比喻恩爱夫妻。二句谓在天上愿作比翼齐飞的鸟儿，在地上愿为枝条连生的树木。
残酷苛刻。周昙《咏史·傅昭》：“为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。”
中华书局上海编辑所1959年编辑出版。收辑清人王琦《李长吉歌诗汇解》、姚文燮《昌谷集注》、方世举《李长吉诗集批注》三种。其主要部分是王琦汇解。《昌谷集注》撰者姚文燮认为李贺诗具有诗史价值，故多从当时史
【介绍】：文宗时在世，曾任资州刺史。《全唐诗》存诗1联。
喻指州郡长官实行仁政。罗隐《途中献晋州孟中丞》：“楼移庾亮千山月，树待袁宏一扇风。”参见“扬风”。
①茂盛貌。王昌龄《山中别庞十》：“琼树方杳霭，凤兮保其贞。”②幽深渺茫貌。韦应物《西郊游瞩》：“烟芳何处寻?杳霭春山曲。”③云雾飘缈貌。韩翃《题荐福寺衡岳暕师房》：“晚送门人出，钟声杳霭间。”
神话中的水神。见《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在??北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。”韦应物《汉武帝杂歌三首》之三：“鼓鼙余响数日在，天吴深入鱼鳖惊。”李群玉《
即建安体。亦泛指才气俱佳的诗文。刘长卿《奉和李大夫同品评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外》：“永怀姑苏下，遥寄建安作。”高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》：“隐轸经济具，纵横建安作。”
犹阮舍。李端《题从叔沆林园》：“阮宅闲园暮，窗中见树阴。”参见“阮舍”。
指诗歌一联中上下句首尾相连。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七引《诗苑类格》：“诗有八对……七曰回文对，‘情新因意得，意得逐情新’是也。”日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“回文对：情亲由得意，得意遂情亲；新情终会