我。司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》之七：“王老小儿吹笛看，我侬试舞尔侬看。”
【介绍】：一作庭之，又作廷芝。行五。文明元年(684)，以乡贡进士重试及第。曾任洛州士曹参军、河阴令，迁祠部员外郎。与诗人杜审言、沈佺期有诗酬唱。《全唐诗》仅存诗1首。
春秋时楚国乐官钟仪被俘，囚于晋，操琴仍作楚乐。见《左传·成公九年》。后因用作不忘故国，怀念故土之典。骆宾王《在江南赠宋五之问》：“寂寥伤楚奏，凄断泣秦声。”又《幽絷书情通简知己》：“自悯秦冤痛，谁怜楚
风神。一说是能致风的神禽。韩愈《岳阳楼别窦司直》：“飞廉戢其威，清晏息纤纩。”
平定，安定。无名氏《明皇祀圜丘乐章·寿和》：“底定万国，奄有四方。”
【介绍】：常建作。王将军，即王孝杰，京兆新丰(故址在今陕西临潼县东北)人。武则天万岁通天年间(696—697)，契丹李尽忠、孙万荣反叛，诏孝杰为清边道总管，统兵十八万以讨之。军至东峡石谷，孝杰率精锐之
相传鲤鱼沿黄河溯游，至龙门向上腾跃，跃过龙门者即变为龙。后因以“鱼变”谓科举及第。陈标《赠元和十三年登第进士》：“眼看鱼变辞凡水，心逐鹦飞出瑞风。”
【介绍】：见左牢。
本谓用铁皮包裹门槛以求坚固长用。王梵志《世无百年人》：“世无百年人，拟作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。”后因以“铁门限”比喻人们徒然地为自己作长久打算。宋范成大《重九日行营寿藏之地》诗：“纵有千年铁
文体名。敦煌遗书中有以“缘起”、“因缘”、“缘”为题名者，它们大都直接取材于佛典，选择其中某段故事加以编排敷衍，或径取一段经文，或依据僧传故事，其目的都在于宣扬教义，阐明因果，故称此种文本为“缘起”(