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慧觉大师

【介绍】:

①见光云。②见大义

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    【介绍】:宋之问《至端州驿见杜五审言、沈三佺期、阎五朝隐、王二无竞题壁,慨然成咏》诗句。上句以自然界的云飞雨散比喻世事翻覆不定,下句以海阔天遥喻写友朋离散,音信稀少。表达了遭贬后的孤寂愁苦之感和逆境中

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    【介绍】:见赵铎。

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    据《三国志·魏志·武帝纪》载:曹操为洛阳北部尉,造五色棒,悬门之左右,有犯禁者,不避豪强,皆棒杀之。后以“悬棒”谓执法严正。韦应物《示从子河南尉班》:“立政思悬棒,谋身立触藻。”

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  • 薛夜来

    晋崔豹《古今注》卷下:“魏文帝宫人绝所宠者,有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑四人……夜来善为衣裳,一时冠绝。”后以“薛夜来”借指宫嫔、美女。罗虬《比红儿诗》之五十一:“魏帝休夸薛夜来,雾绡云縠称身裁。

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    指三国魏徐干。徐干字伟长,著名文学家,建安七子之一。三国魏时曾为太子曹丕五官中郎将文学,故诗文中或用为咏太子属官之典。郭震《同徐员外除太子舍人寓直之作》:“太子擅元良,宫臣命伟长。”

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    【介绍】:李贺作。元和四年(809)冬,贺应进士试因被谗毁而受阻,离长安东归故里,出长安城而作此诗。诗中表露了他应举被谗而不试的情形,描绘了他垂头丧气骑驴独行的情形,又描画了设想回到家中因不第而归的痛

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    指汉人桑弘羊。据《汉书·食货志下》载:西汉洛阳人桑弘羊有心算的特长,统计数字不用筹算,并有聚财的本领。后因以“弘羊”借指善于谋算之人。储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》:“善计在弘羊,清严归仲举。”

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    东汉郑均致仕后受到终身受尚书禄的宠遇,时人称为“白衣尚书”。事见《后汉书·郑均传》。后用为帝王宠赐官员的典实。刘禹锡《酬宣州崔大夫见寄》:“白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。”

  • 不藉

    ①不惜,不看重。布燮《听妓洞云歌》:“嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,抛掷《广陵》都不藉。”②不依靠,不凭借。罗虬《比红儿诗》之四三:“只如花下红儿态,不藉城中半额眉。”